用慈悲去对待曾经伤害过你的人,用慈悲去帮助沉溺于罪恶并难以自拔的人。 各位教友,慈悲正是耶稣基督启示的核心。他与苦者同苦,与悲者同悲,他驱魔治病,抚慰心灵,平息风浪,去除灾殃。
工作该当使我们关心身旁的人,正如基督徒劳工运动所推行的计划那样,不把别人只当作关怀的对象,而应视之为实实在在计划的一部分,这很重要。
这个忠诚的人,忠於法律,忠於他的人民,忠於他的国王,却被处决。达味是圣人,也是罪人,犯下奸淫罪。
其中有个名叫史米的人骂他是杀人王。达味接受这駡名,因为他认为史米这样做,是受了上主的吩咐。然後,达味对自己的仆人说:‘唉!
买东西多找的钱必定归还,上下公交车搀扶老人,看见穷苦的人必定施舍,时常看望生病孤苦的人……尊老爱幼,怜贫济困,这是我妈的一贯的处事原则。
教宗指出:今天,所有为教宗和教会服务的人都应该回答这个问题。这个问题明确而直接,在它面前我们无法逃避或者保持中立,也不能推辞不答或委托他人回答。
凡呼吸天主气息的人,自然会领受光的恩典;凡居住在福音内的人,都会领受生命之味的恩典。我们必须意识到这一点,并向世界传递这光亮和咸味。
我记得有两次,她在弥撒后问我:我在上班的地方拣到了100块钱,不知道应该怎么处理:我问了周围的人,都说没有丢。如果我上交给老板,我想他一定会不吱声地私吞。可是这不是我的钱,我该怎么办?
教宗在弥撒讲道中提出宣讲、转求和望德这三个关键词,强调基督徒是有望德的人,「盼望上主再次到来」。教宗同时也期勉众人鼓起勇气宣讲,效法宗徒们为耶稣的复活作见证,甚至不惜生命代价。
这导致健康不是人人享有的权利,而是少数人的特权,那些看得起病的人的特权。看不起病的贫困人士被排除在医院服务之外,不被视为最重要和优先服务的对象。享受医疗服务、获得治癒和药品依然是海市蜃楼。