他也是一个「有主动性的人」，他是「一个充满活力和积极主动及有好奇心的人；一个富有创造力和勇敢的人，他不会让自己在不可预测的情况下被恐慌所克服，而是以平静、直觉知道和想象力，如何试图扭转它们并积极地管理它们

通过这次生命的成长，我学习原谅爷爷和爸爸，以前我从不想为爷爷祈祷的我，现在终于释放了自己，也更懂得如何去理解爸爸爱我的方式，我给爸爸写了信，爸爸，我明白了你的爱，愿意喊一声：爸爸，我爱你！

有关的段落有何意义，又如何与婚姻不可拆散性的训导联系起来？答：在某些特殊情况中，教会的训导透过《教会法典》给予按照婚姻圣事有效结合的夫妻能够彼此分离的权利。

他们离乡背井20多年，现在不知道如何重新适应环境。」

耶稣喜欢退避到荒野里祈祷，教导我们「如何寻找在静默中对我们说话的天父」。这「并不容易」，却邀请我们寻求「心灵的宁静」。因此，四旬期是「给天主圣言腾出空间的绝佳时机」。

教宗指出，「耶稣让我们看到，经师是如何对待先知的」。最后，主人派了自己的儿子，佃户却杀害这名继承人，夺走田产的继承权。教宗说：「这是个有关不忠的故事，对拣选不忠、对诺言不忠、对盟约不忠。

当天的福音取自《路加福音》（十八9-14），耶稣在福音中教导我们如何祈祷。教宗说，“有两个人到圣殿祈祷，其中一个是傲慢的人。他对天主说：‘看，我多棒，如果祢需要什么，跟我说，我来解决您的问题’。

所以，当我们犯罪跌倒时，我们不只要办告解，请求上主宽恕，更要省思：自己是如何跌倒的，我的内心是怎样开始这进程的，我把负面念头带给了谁，我最终如何为自己的过失自圆其说？

有您才有我们一次次告解的成功，您打开了我们心灵的枷锁，让我们体会到自由的轻松；神父，我们感谢您，感谢您用您的表样把我们指向了道路、真理和生命：您用贞洁告诉我们如何建设心灵的圣殿；您用清贫告诉我们真正的宝藏在哪里

此外，贝赫斯主教也指出，「我们必须清楚明白该如何应对可能来到的参访团体；在当前的处境中，这是最难管理的参观形式。这是个重要的课题，因为它也涉及导览人员的宝贵工作。