只要心中有主，充满圣神，就一定能体验到天主的恩赐和眷顾；只要我们静下来细心想一想，就能感受到耶稣就在我们身边，正如耶稣所说的若你们中二人，在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父，必要给他们成就，因为哪里有两个或三个人

院内搭起的台子，背景布上的《呼唤》两个大字吸引了众人的目光。自两千多年前耶稣来到世界上，就呼唤着所有的人前来跟随祂，此次赞美会以呼唤为主题，希望更多的人来到复活的主前，蒙受属天的祝福。

两个团体的代表分别介绍了各自团体，白神父对大家的到来也表示热烈的欢迎，大家齐唱《神是爱》来表达兄弟姐妹之前团聚的喜悦。

耶稣从这个比喻得出两个结论：倘若那个寡妇能以她不断的请求而令不正直的判官屈服，那麽天主，良善公义的天父必然做得更多。

我记了你这么多，你想起我来了吗，要不，我再说说，我就是那个拿着垫子跪在教堂老前面，扎两个牛角辫，我妈交代我不准坐跪，我却打了盹头侧挨地的那一个，你一定差点扇了我巴掌……。

小时候，父母告诉我，每个人身上都有两个天使，一个天使我们叫他护守天使，他照顾你，指引你，管教你，使你不犯错，做天主的好儿女；另一个是犯命天使，又叫魔鬼，它引诱你，扰乱你，使你犯错，做它的奴隶。

有一位主教在他的主教座堂和别的圣堂内设置了一进一出两个圣门。教宗於是问他：你为什麽这样做呢？

国务卿强调，支持在中国有两个不同教会的说法，既不符合历史事实也不符合中国天主教徒的信仰生活。他们都渴望善度与伯多禄继承人完全共融的团体。由此，帕罗林枢机令中国天主教问题上最常见的扭曲说法之一不攻自破。

在当天的关闭圣门礼仪中，教宗在游行队伍的陪同下来到圣伯多禄大殿的门厅，诵念了关圣门祷文後，慢慢走到圣门前静默祈祷片刻，最後分别关上圣门的两个门扇。

谈到认罪，对于我们华人而言有两个挑战。首先，我们中华文化不是一个愿意或者敢于承认自己缺点和罪过的文化，而是一个重视个人和团体荣辱的文化，所以，我们很难面对自己和团体的罪恶。