耶路撒冷的圣济利禄主教在第四世纪时曾这样写过：在参与圣祭时我们为亡者祈祷，并为他们奉献因世人罪过自作牺牲的耶稣基督。圣金口若望也说：在举行弥撒圣祭的时刻，天主的天使就到炼狱把大门打开。

就是在这样的挣扎中，我们进入生命的深处。若没有这样的挣扎，我们不可能奢望与那不断降生的基督相遇。持守贞洁愿与活出贞洁愿是截然不同的。

然而罪的介入却让人失落这样的生命，死亡随即进入人类历史，因为罪恶的薪俸是死亡（罗6：23）。救主耶稣降生成人就是要恢复人类因罪而丧失的生命，恢复的方法就是悔改，因此主才说你们悔改，信从福音吧。

热诚的祈祷极大地增强了教友们对天主的信赖和依靠，心中有了安慰和力量，并且还可以安慰鼓励自己身边的亲朋好友，大家都认为这样的祈祷方式特别好。

世界因太多的冲突而四分五裂，在这样的世界上，那些蒙恩认识盟约与和平的天主的人，必定会做出最美好的见证”。此外，教宗也向在场的宗教领导人们表达祝愿。

恭贺北京与河北有机会举办这样的历史性体育盛会！真诚祝福各国运动员、志愿者、服务者！为运动员的拼搏加油、祈福！祝愿北京冬奥会圆满成功。在华德语公教团体柏寒夕博士P.MichaelBauer,Ph.D.

教宗紧接着提出两个问题：对我们这些在邪恶面前无能为力，或被“灾难的预言家们”吓到、认为未曾出世会更好的人来说，有时不也是这样的情况吗？

“有时候是这样的。尽管我们可能会告诉自己，我们非常清楚天主和偶像之间的区别；但实际上，我们会从三位一体中抽出空间，以便将这个过程可以逐渐而无声地进行。”

对此，我们可能会争辩，在这样的世界里，我们应该保护自己，免受他人的伤害，而非向他人表露无遗、打开心扉！

聆听和改变想法藉着聆听天主圣言、聆听兄弟姐妹，“我们能发现细微差别，进而改变我们的想法，这样我们就能看到天主施展作为，在全体子民身上所行的事”。