修女在陪老人聊天，驱散心灵的孤独全人服务，意即关注老人的身体、心理、精神及心灵上的需要，根据具体需要提供服务。不仅在提供何种服务时量体裁衣，在选择服务对象上也如此。

发现这些问题，我就觉得应该以“梵二”精神，结合保禄六世和若望·保禄二世教宗有关敬礼圣母的通谕，给教友讲一些关于《圣母论》。

虽然沙勿略经过百般努力仍未能进入他向往的中国传教，但他的不怕苦、不怕死的传教精神值得后人学习和怀念，他身后遗有大量的书信，后人将其编入《沙勿略事辑》。

不久前，有一个非常富有的人拜访我们，向我说：“请你或其他人，到我家里坐坐吧，我已经半盲，我的妻子精神也有问题，儿女都跑到外国去了，我们恐怕快要因孤寂而死去，我们渴望听到一点温柔慈爱的人声。”　　

人的各种需要以生存为最基本层次，其次为精神与灵性层次，因此宗教所关注之范围包括人的此岸价值，在此意义上，宗教有其先天的世俗化基因。这在中国传统历代文化与宗教中表露无遗。

这就意味着中文读者无法全面了解和欣赏教宗方济各传递给中国的信息，无法理解其信息的精神。虽然采访已经过去了半年多，今年夏天“信德”还是下决心协调将访谈全文翻译成中文在信德网发表了，见4版。）

养养精神，等着边神父吧！过了一会，又问：边神父到了没有？流露出焦急和盼望的神情。　　汽车风驰电卷般在高速路上飞速前进。老神父一改往日慢吞吞的性格，不断催促司机。

养养精神，等着边神父吧！过了一会，又问：边神父到了没有？流露出焦急和盼望的神情。汽车风驰电掣般在高速路上飞速前进。老神父一改往日慢吞吞的性格，不断催促司机。

我久久的跪在那里，默默的祈祷：真福主顾玛利亚，求赐我您的精神，为我自己，为炼灵中保圣母会的每一位修女，愿我们都能活出您创会的初心，因为那是我们的根，我们既被您这同一条根所滋养，就必然要结出相称的果实&mdash

因为神父一辈子忠诚地遵循着修会贫穷的精神，热切地实践基督的教导：“神贫的人是有福的，因为天主的国是他们的。”[page]一位忠实的司铎司铎的使命正如耶稣基督所说：“我来不是为受服侍，而是为服侍人。”