所谓志,就是指—个人为自己确立的远大志向,确立的人生目标。人生目标,是生活的灯塔,力量的源泉,如果失去了它,就会迷失前进的方向。
作者简介:李景玺,西安教区神父,德国圣奥古斯丁神哲学院神学博士。目前在陕西天主教神哲学院任副院长兼教务长,同时教授信理神学。
儒家思想作为中国文化的主流,渊源甚久,而儒学的孝道则为整个道德体系的核心。孔子在《孝经》的开篇就说:“孝为德之本”——孝是其它德行的出发点和基础。
圣子耶稣让我们认识了仁慈的圣父,并将他的圣神之火带到大地。在旧约中,天主藉着先知的口宣告说:凡口渴的,请到水泉这里来吧!没有钱的,也请前来!来买不付钱的酒,免费的奶喝(依55:1)。
圣子耶稣让我们认识了仁慈的圣父,并将他的圣神之火带到大地。在旧约中,天主藉着先知的口宣告说:凡口渴的,请到水泉这里来吧!没有钱的,也请前来!来买不付钱的酒,免费的奶喝(依55:1)。
(一)病梦相通1.病与环境人,是天主按照祂自己的形象创造的,是天主的得意之作。春秋时期的老子似乎看懂了神的造化,他有感而发地说:“道大、天大、地大、人也大。”
那是真值得回味想念的相遇,在聚会中,天主圣神更新了来自世界各地无数青年的生命。在那短短几天中所经验到的欢庆的气氛与灵命的热忱,正是基督的圣神临在最显明的记号。
梵二大公会议对俗世社会的态度有了一种基本转变:教会向全世界开放了。教宗方济各正是义无反顾地沿着这一条路线向前走着。
如此的爱德与分享,使我们的祈祷、我们的门徒之路和皈依之路,更具备福音的真实性。这样的生活方式,使心神喜乐平安,因为我们亲手触摸了基督的肉身。
如此的爱德与分享,使我们的祈祷、我们的门徒之路和皈依之路,更具备福音的真实性。这样的生活方式,使心神喜乐平安,因为我们亲手触摸了基督的肉身。