这位葛达二圣堂青年说，他不担心巴西的示威情况，会以平常心看待这次朝圣。

门徒们因为怕犹太人，把自己关在最后晚餐厅内，连玛达肋纳也哭泣，因为有人把主的遗体搬走了。教宗指出：胆怯的人是这样的：他们不敢想像耶稣的复活。　　教宗接着说：其次，也有羞愧的基督信徒。

在凯达格兰大道上将近两小时的「为生命而站立」祈祷活动里，天主教辅仁圣博敏神学院艾立勤（LouisAlrich）神父指出，台湾人用堕胎杀了胎儿，破坏了家庭，毁灭了社会，「若不修改法律，台湾就没有将来」。　　

在这次活动开展后，几个月后的复活节，堂区领洗人数达130多人，创堂区历年之最。祝福，这是天主教的徽章和特色。

由于反对耶稣的犹太人攻击耶稣为私生子，便提出耶稣因天主圣神受孕，引用旧约预言，证明童贞生子是雅威预定的大计（依7：14）；也提出耶稣是天主之子，通过天使向玛利亚的报告（路1：32）；再提出耶稣诞生于白冷，是达味的后裔

他曾经用月光一般纯洁的目光去看马利亚玛达肋纳———那个被人称之为堕落并被７个魔鬼纠缠的女人。她被人们所诅咒。然而就是在他的目光里，她发现所有说爱她的男人中，唯有他是为了她而爱她。

中华慈善总会会长范宝俊先生、国际联合劝募协会副总裁陈文达先生、微软中国有限公司副总经理康如松先生、中国女企业家协会常务副会长兼秘书长史清琪女士及中国华侨经济文化基金会副理事长竺新原先生等各界人士30多位

关于这项晚祷活动，梵蒂冈电台特派员翁达扎从巴伐利亚作了下面的报导：“祈祷是和平及喜悦的力量，不仅将我们引向天主，也使我们彼此接近。”

（见文右拓片图）“延祐”是元仁宗爱育黎拔力八达的第二个年号。延祐四年即公元1317年。“大都”是元王朝的首都，即今北京。“忻都”和“也里世八”都是蒙古族人的名字。

企业家达尼洛·福萨蒂（DaniloFossati）和共融与释放运动创始人路易吉·朱萨尼（LuigiGiussani）神父于1989年创立了该基金会，目的是回收剩余食物，将这些食物重新分配给意大利各个慈善机构