可惜,偏偏他此刻就回不了祖国,可是,「他回不了国」正说明他对国内的信众有一定的影响。中华教会此刻究竟需要什么的影响呢?让我从近况说起。
这是在神父未到祭台前,先做准备和默想;其二是为避免给他人造成干扰。我们不单只是参与弥撒,而是与神父一块儿祭献。再来,我们必须抱着与全世界同时参与和祭献弥撒的意念,这样我们便能从这无数弥撒中取得分享。
作为天主教会的神父、修士、修女和骨干教友应该寻求福传发展缓慢的原因所在,并加以解决,让福传早日驶入快车道。
嘉定区耶稣圣心堂嘉定区耶稣圣心堂,始建于1616年,由罗如望神父筹资建造,为一所横厅式老式堂,当时外籍传教士曾在此学习汉语。后来的1932年本堂沈桂芳神父拆除老堂,新建一座规模较大的新式堂。
金秋九月,李神父带修女做月省神工,围绕的主题是“做天主的忠仆”。仆人的忠实莫大于听命忠信。他用21世纪的一个忠仆曲折而感人的事迹,阐释了听命的意义。
印度天主教主教团青年委员会秘书阿尔文·德索萨(AlwynD’Souza)神父指出,新西兰官员「已追踪到他们的下落」。这位神父负责协调拣选五百一十名世青节印度代表,及陪同他们出席世青节。
11月11日上午,刘江东神父邀请全体成员分享什么是避静。通过发言了解到,许多成员都是第一次参加避静活动,从来没有过类似的经验。
为这次朝圣,本堂云神父和两位李修女带领全村教友作了近一个月的准备。
河北修院常务副院长李占江神父协同所有师生,欢迎了远道而来的客人。面对此次来访,河北修院师生十分喜悦,积极筹备交流活动的工作。同路弟兄,分外亲切;贵客来到,格外热情。
八月十号上午一到圣神修院,便马不停蹄的赶到了圣玛加丽达堂去看谈雷涛神父。在那里见到了谈神父和负责普通话读经班的几位老师正在商讨关于读经培训的事宜。