教宗在讲话中强调的第一件事，就是在谈论可持续发展时倾听和包容多种声音的重要性。然而，在很长一段时间以来，发展的概念完全局限于经济和物质增长的概念，这几乎迫使我们对大自然和人类作出不合理的剥削。

我生命之源主耶稣，你降生成人，隐居在贫困的乡村，我以为你不算什么，因为你没有俊美，也没有华丽可使我瞻仰，你没有仪容可使我恋慕。（依53：2）你三十年属人管辖，又兢兢业业、劳作苦工，却使我不以为然。

本届大会的主题是「为人类和地球效劳的救恩文化及接纳文化」。教宗强调，对他人的关怀可以克胜因国籍、社会背景和宗教的差异所造成的种种藩篱。教宗还谴责社会丢弃能力不足的人，以及不惜一切代价寻求美貌的现象。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月10日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出，若想获得天主的宽恕，必须身体力行《天主经》的教导：也就是要诚心痛悔己罪，明白天主始终宽恕人；我们也要怀着同样的宽大胸襟宽恕别人。

教宗进一步指出，通过科学研究，你们探究了人类的生物学层面，以越来越有效的疗法减轻病患的痛苦；通过医疗保健，你们接近受苦者，陪伴他们度过难关，不让任何人感到孤单；另外，通过员工培训，你们提升自己的专业素质

环境恶化圣座坚信，欧洲委员会的每一项举措「都能触及全世界」。在这层意义上，「人们密切关注欧洲委员会所要做的决策，以创造一个新的法律工具把保护环境与尊重人权连结起来」。

刘神父鼓励修女们：要在避静中尽量善用静默，让语言止息，让心灵发声，希望修女们藉着这几天的避静，重塑与主的关系、深化圣召，因为修道圣召是持续的动态回应，而非一次性的誓言。避静是检视内心“起初的爱”。

教宗提到中非连年遭受内战折磨，人民失去希望，有些人甚至连行动的力量都没有，只等待施舍，盼望得到食物、正义与仁慈。然而，天主的力量和大能使人痊癒、使人重新站立起来，渡到彼岸开始新生活。

本次避静活动，除了生病的修女、神父以及有特殊事情请假的神父以外，其余的均参加了避静。带领本次避静的是本教区的段光菊修女。　　

妻子想知道为什么，其中一位老者边解释边指向身旁的两位：“这位的名字是财富，那位叫成功，而我的名字是爱。”接着，他又说：“现在回去和你的丈夫讨论一下，看你们愿意我们当中的哪一个进去。”