按照总主教斯坦尼斯劳•诺瓦科蒙席的意愿，波兰琴斯托霍瓦总主教区宣布，2010年至2011年各堂区将以十字架朝圣及福传为活动重点。在此期间，琴斯托霍瓦总主教区各堂区将以圣经和十

终身执事源于教会的传统，既不是低级的神父，也不是高级的平信徒，他们可以为教会做很多事情，特别在世俗中的福传工作,这为圣召短缺的教会也是一个出路。

我的父母、丈夫和儿子看到我的变化，也对教会产生了好感，现在也都领洗入教。就这样，一个在死灰中辗转的家庭又复活了，非常感恩天主。

正因如此，耶稣胆敢说自己出于父（若7：29），与父同是一体（若10：30；17：22），并且拥有父对世人的统治权（若17：2）、审判权（若5：22）和生杀权（默1：18），甚至宣称在亚巴郎以前他已存在（

两位教宗一起宣圣「是给教会信众一个讯息：他们两位很好，他们真的很好。诚然，还有保禄六世和若望保禄一世，两位的个案仍然在审核中。」

这些热心敬礼环绕着教会的圣事生活，包括敬礼圣髑、拜访圣堂、朝圣、各式敬礼游行、拜苦路、念玫瑰经及佩戴圣牌等(cf.教理1674)。朝圣是宗教或灵性生活中寻觅灵性意义的过程，而不是一般旅游观光或看风景。

以后经过教会人士的引导，父母怀着感恩的心，带领全家受洗加入天主教。主就这样召叫了我们一家，我的父母很快成为虔诚的基督徒，我便在这样的家庭里成长起来。

在世界冲突的背景下，教宗方济各的膝盖疼痛以及教会内部的两极分化能够很自然地使我们关注影响教宗和教会的一些负面情况。然而，2022年也有许多轻松愉快的时刻，教宗的个人魅力和真诚贯穿其中。

吴成才枢机在圣若瑟堂参加宗教对话活动即使在长期以来一直位居世界最富裕国家排名前列的新加坡，托付给教会的宣讲救恩的使命也不是靠“人类智慧的演讲”（安提约基亚的圣依纳爵），而是通过爱基督的谦卑之心的见证。

让我们重新思量人类第一次犯罪的黑暗时刻，受嫉妒蒙蔽而丧失理智的加因杀死了弟弟亚伯尔（参：创四8）。就这样，万世万代便满是暴力、战争、仇恨和欺压。