文中指出，教宗本笃十六世愿意藉着信德年，让信友们把与耶稣基督的相遇和相信基督的美好放在教会生活的中心。这份文件为普世教会、各主教团、各教区及堂区、信友团体及运动这四个教会现实提供了牧灵指南。

文中指出，教宗本笃十六世愿意藉着信德年，让信友们把与耶稣基督的相遇和相信基督的美好放在教会生活的中心。这份文件为普世教会、各主教团、各教区及堂区、信友团体及运动这四个教会现实提供了牧灵指南。

”的指引，故能秉承古代佛教如“义仓”、“悲田坊”、“安乐坊”、“养病坊”、“安济坊”等慈善事业的传统，并借鉴、吸收基督教在华开办各种公益事业的经验，而在近代把佛教的慈悲精神发扬光大，在海内外许多地方都开设了一些慈善事业

这是说，宣讲如此美好和深刻的人的救赎和生命的讯息，使人感到被主耶稣、教会以及那些为爱的讯息服务的人吸引。　　

当说到花卉结构时，她比划着自己的手指说：我现在知道为什么叫兰花指了。现在画兰花，我就是看着自己的手指的结构画的，手的正面就是兰花的正面，画花的背面就看手背。

因此，在互联网非凡的潜力前面，教会不能无动于衷。教宗邀请基督信徒有信心并本着负起责任的创新能力，在网路中建立起数码时代所能提供的关系。

这里介绍的张主教是原河北省赵县教区上世纪五十年代的主教。张主教讳名弼德。他在辅仁大学多玛斯哲学院担任我们的神师，辅导我们的灵修。

教会安排在“圣神降临”之后才庆祝“天主圣三”有一定的道理，因为天主圣三的道理可以说是教会信理中最深奥难明的一端道理，除非有圣神的启示，人无法明白。

藉由外在的标记，去表达内心的虔诚。以下是一些在天主教会中常见的标记，其中一些是物质标记，一些是动作或行动标记。

十八世纪大名鼎鼎的伏尔泰（Voctaire,1694-1778），人们称他为物质主义的开山大师。生前极力攻击宗教，特别是对公教。他曾大言不惭地说过：“二十年后，公教将要消灭无存了。”