7月16日至19日，应齐德胜神父邀请，薛证恩执士为小套堂口教友进行了关于圣经与要理的讲授。

平安礼的举动，目的是彰显平安，共融和爱德。4藉此，教会为自己和整个人类大家庭，恳求平安合一。同时，信友在领受主基督的圣体圣事之前，互相表达他们在教会内的共融，及彼此间的爱德。

丁神父秉持入世的精神，与弱势者交往，如同一家人；为露德协会站台拍片、为敏道家园录制募款广告、参与罗东医院、门诺医院募款，也为慈济站台。

当时有一位耶稣会士亚力山大·陆德神父（ALEXANDREDERHODES），原想步方济各·沙勿略的芳踪，前往日本传教。他先抵达澳门，但因日本已经严闭海关，不准传教士入境。

今天，凡是找到了天主的人，生命都充满着信德、望德和爱德。基督徒的生活就是信德的生活。只有我们找到了天主，遇到了耶稣，我们才会接受福音，才会回应天主的召叫，才能有信德的生活。

这是信德与望德的根基。“因为我们知道，我们的旧人已与他一同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝。这样我们就不再作罪恶的奴隶。”背景：旧人（vetushomo）指堕落的亚当性格，是原罪影响下的人性。

堂区应致力于灵性上的互动和建立在宣讲天主圣言、圣事生活和爱德见证上的牧灵皈依。此外，应让“相遇文化”成为推动对话、团结互助和向众人开放的必要环境，如此一来，堂区团体才能推进一种名副其实的“关怀艺术”。

变水为酒——天主恩赐的彰显如果您曾看过2004年由美国的JeremySisto等导演的《耶稣传》，请您不妨和我一起回忆影片中的这段情节：当时安德肋、若望同耶稣、玛利亚一起去参加加纳这次婚宴。

近些年，教友们读圣经、行爱德、传福音，使新教友越来越多，“爱德中心”聚会接二连三，教友的信仰生活丰富多彩，堂口一天天壮大。

这就达到了宗教学习的目的，其实不然，作为一个神职人员若是连最基本的做人的道理都没有，学习了再多的知识都是没有意义的，所以，道德修养的学习帮助神职人员首先明白做人的道理，这样才能使神职人员在人格方面更加完善，才能有更好的职德修养