他曾慷慨地变卖了自己的田地，把所得的钱交给宗徒们，供教会的所需。是他在耶路撒冷教会团体面前为扫禄的归化作担保，因为耶路撒冷教会对扫禄这位曾经迫害过教会的人不敢信任。

每个宗教都有各自的圣书、敬礼的场所和标记，有权得到尊重和保护，这个权利来自人自由选择及归属宗教信仰的尊严。”

他的整个存在就是对天主和对天主子民的交付。”在这种双向的交付中，司铎自然不能再拥有他自己，他的“所有”无非是基督和天主的子民。那么，司铎是如何属于基督的呢？

这个城镇已经喜气洋洋，大街小巷挂满旗帜，张贴着欢迎教宗的海报。　　

主礼的神父有亚洲的、欧洲的、非洲的、美洲的，有中文的、英文的、意大利语和克罗地亚语。每当主日，看着进堂的男女老幼教友们，有黄皮肤、黑皮肤、白皮肤，有黑头发、黄头发、红头发、灰头发。

在举行盛大的圣体游行过程中，全体教友排成整齐的队伍，跟随在圣体的后面，无论男女老幼都整齐划一地跪拜，在这有序的行动中，也有着更多的感动。

与当时其他老师不同，耶稣没有固定的住处。他常常在路上。离开纳匝肋之后，他没有任何正常的收入或永久的工作。所以，跟随他，分享他的生活，接受他的教训，便意味着像他那样生活。

信德照亮了他的人生旅途。他深知，生命是一场急速前往天国盛宴的快跑：那是个拥抱天主、拥抱无限幸福的盛宴。而我们必须为这相遇作好准备，净化自己。

（若1：1）又说：“天主是爱”（若一4：16）在此，圣若望宗徒在告诉我们，天主就是圣言，天主就是爱，天主的爱永远与圣言同在，与我们同在。

就今年农历春节遇上四旬期引发的牧灵适应，谨奉上香港教区的处理方式，谨供参考。1.2015年2月18日（星期三）早上仍照常举行圣灰礼仪，施放圣灰。