最后，帕罗林枢机告诫科学家和政治负责人：“人类整体发展的探求应跨越经济、社会、技术和科学进步的有限范畴，它要求真实而努力不懈地探求，即对人类共同福祉和子孙后代具有建设性的意义，是各国人民之间真实、持久和可持续的和平所不可或缺的源泉和伴侣

教宗最后勉励说：「我们别试图重建过去，过去的已经过去了，新的事物在等待我们。上主许诺说：『我将更新一切。』让我们鼓励彼此梦想远大，追求这些理想，别试图重建过去，尤其是那污秽不堪、早已病态的部分。」

最后，既然信友的祈祷，尤其是奉献给天主的圣祭，能帮助炼灵（参阅特伦多大公会议第二十五会期有关炼灵的法令），谨此郑重邀请司铎于「追思已亡诸信者日」，遵照可敬的教宗本笃十五世于1915年8月15日发出的《IncruentumAltaris

科斯塔神父最后说道，索尔杰神父在米兰负责《社会更新》期刊的工作时，仍继续努力让信仰进入社会的动态中，但他不是让教会以“反对者”的面目出现，而是让人看到一个真正发挥作用的教会。

教宗最后祈求说：「愿圣神、祈祷的导师，亲自教导我们祈祷的道路。」

最后，坎特伯里总主教说：“在有一次我和教宗会晤结束前，教宗要我记住三个P，那就是‘祈祷、和平和贫穷’（prayer,peaceandpoverty）。

最后，教宗勉励与会者效法慈善的撒玛黎雅人，出去寻找需要帮助的人，借以建设一种以善、爱和关怀为特征的“新文明”。

JosédeJesúsPimientoRodríguez）枢机，以及两位意大利枢机，即分别于2014年和1998年擢升的卡波维拉（LorisCapovilla）枢机和博沃内（AlbertoBovone）枢机，最后一位是

切尔尼枢机最后总结道，「疾病的大流行迫使我们大家陷入危机」。但是，教宗方济各说过：「我们要记得，在疫情过后，每个人肯定会变得不一样。走出危机后，我们要么变得更美好，要么变得更糟糕。这是我们的选择。」

执事职到了第四、五世纪发展得最为蓬勃，之后就逐渐式微，最后演变成为晋铎前的一个过渡阶段。到了梵二大公会议才正式颁布恢复终身执事职。