教宗於是劝勉道：信徒们期待教会司法给予他们切实有效的帮助，你们蒙召在自己的服务使命中接近他们的孤独和痛苦，让他们能重新找到关於再度领圣体的良心平安和天主旨意。

本次避静特邀陕西神哲学院灵修导师马灵佑神父带领，三日全天候守静默，每天两次讲道，除个别一一谈心辅导外，特别在个人朝拜圣体与省察中，人人办了总告解，每日午前集体颂念玫瑰经、早晨六点三十分起床后即晨祷，每晚与本堂教友公拜苦路

’‘我这样做：主日参与弥撒，领圣体，每年办一次告解。我都按要求做了’。这就是公务员般的基督徒，他们不愿意接受天主的惊喜，他们非常了解天主，却不与天主相遇。

江干区丁桥基督教养老院、丁桥绿康康复中心和康复医院、拱墅区善闲人家、和睦院福利中心、西湖区三墩、半山路、景芳五区等多地登门拜访探望60多位80岁以上的老人或病人，给他们送上节日慰问品，并为每位老年教友送圣体

继圣体圣事庆祝活动后，在喀拉拉邦的锡罗马拉巴尔教会首牧乔治．阿伦谢里（GeorgeAlencherry）枢机发表名为《加尔默罗在印度的首个创立基地（ThefirstfoundationofCarmelinIndia

耶稣就住在教会内，就住在他的话里面，就住在至圣圣体圣事内”。教宗结束他的话说：“枢机主教，感谢您的指引！我们将怀着新的冲劲和喜悦走向巴斯卦。祝各位度好四旬期，并祝复活节快乐！”。

晚祷后，举行了隆重的朝拜圣体仪式。

教宗说：「这点特别体现在修和圣事和圣体圣事之中。幸得基督的行动，我们才能进入『最伟大的』正义，也就是爱的正义。」

在谈到基督徒达到完全合一，并能够分享圣体圣事等有待处理的问题时，枢机指出两个基本范畴：对教会及其结构的共同理解，以及以共同方式在现代社会和伦理问题上实践《福音》，而不陷入相对主义。

那时宗徒们为了纪念耶稣的苦难圣死及履行耶稣所立的圣体圣事也是擘饼。保禄宗徒在一周的第一天，劝勉教友捐献救济耶京的款项（格前16：2），可以看出初期教会的开销是靠奉献。