上午八点半，会议在嘹亮的军号声中隆重开幕，衡水教区封新卯主教、邵占元副主教、骆利民秘书长、本堂田金响神父以及刘福东、韩万营区会长做了重要讲话，然后是阜城堂区的福传分享见证及精彩的节目让与会人员受益匪浅，

同日亦在主教会议新会堂举行国际研讨会，探讨教宗保禄二世的两份文件：《论得救恩的痛苦》（SalvificiDoloris）牧函及《DolentiumHominum》自动诏书。

劳斯指出：「他们的故事令人动容，从面对死亡到为人父母的乐趣，从年轻充满希望到害怕转变，还有不少是推动各种目标和运动，尤其是在新福传方面。

在数码科技的挑战上，范达民神父认为，数码领域也是一个相遇的环境，「如同我们在街上、教室、圣堂内与青年相遇那样，我们也必须进入这个新的数码空间，以教育工作者和福传者的身份与青年相遇」。

宗教事业局的公告阐明，该单位「努力遵照梵蒂冈的新金融规范行事」。这份财务报告显示，梵蒂冈宗教事业局的客户依然忠诚：约1.5万名客户的存款金额高达60亿欧元，比以往略为增长。

梵蒂冈若瑟‧拉青格基金会科学委员会主席鲁伊尼枢机表示，赫罗斯托夫斯基蒙席「喜爱的工作领域是旧约，尤其是先知书，还有新旧约之间的犹太文学、犹太教思想与基督信仰的关系」。　　

奥萨总主教指出，「由於战争和迫害的缘故，全世界目前有6千多万难民、寻求庇护者，以及在自己国家内流离失所的人。

在这人文主义的摇篮，教宗将证明，为使基督信仰人文主义取得新活力就必须从最後者、从存在边缘开始，这些人是豪尔赫‧马里奥‧贝尔格里奥教宗训导关注的核心对象。

教宗解释说，这是一种新的教导。基督的新颖是祂从天父那里得到权威的恩典。面对经师和法学士的教导，尽管他们讲的是实话，但想的却是另一回事，因为他们所讲的无法进入人心。

在弥撒中胡神父强调：圣若瑟是义人，是天主拣选的，他战胜了三仇诱惑，用毕生的精力光荣了天主，得到了天主的恩赐，得到了天主的奖赏，成为世人的主保，成为临终者的主保。