9月6日研习班第一天上午，阿尔贝托•特莱维希奥神父介绍了《在当今世界和教会中的向外邦人传教现状》。

1608年（明万历三十六年），应徐光启邀请，中国耶稣会第一任会长利玛窦派遣意大利籍郭居静神父来上海开教，这一年，利玛窦著作《畸人十篇》刻印本发表，记录了“徐利论道”的天主教教义。

可是，在爱的普遍性之内，也特别是教会的要求，正因为教会是一个家庭，所以她的任何一个成员都不应该因为需要而受苦”（《天主是爱》25b）。

此次赴台充分发挥了两岸宗教地缘、血缘、教缘相通的优势，有效增进了海峡两岸宗教界相互了解和沟通，在两岸宗教交流中搭建了新平台、开辟了新渠道、形成了新愿景。

许多外教朋友遇有事情常常向“神人”祈祷求拜得到了圣人的眷顾。为此皈依教会的人在当时非常的多。

孟高维诺又收养孩童150名，教授拉丁文和教会礼仪，也教唱圣歌。教堂在皇宫附近，唱经奏乐，音达紫宸。元成宗亦率领文武百官来到圣堂恭瞻典礼。这是中国历史上第一位参与弥撒圣事的中国皇帝。

先为基督教徒，1939年改入天主教，进教后，历任立法委员，驻教廷公使，檀香山大学教授等职。著作《爱的科学》风行各国，又译《圣咏译义初稿》和《新经全集》，曾获基督教文化奖金及和平奖金。

『我信』是教会中的『我们』，作为信徒的团体，在空间和时间中宣唱它的信仰。然后，我想指出两个美妙的中心场景:天主降生成人和被钉十字架。

老师旁征博引讲圣经　　4月7日下午，在西师附中万象楼二楼一间普通的高一教室里，座无虚席，50名同学面前各有一本黑皮的书，上面有醒目的两个大字———圣经。

到了晚年，他身体硬朗，除了教孩子们学要理和唱歌，还会弹一手好听的电子琴，一个人生活得很有滋味。他在堂口很有威望，凡是村里和教会内管不了的事，只要请他出马都能摆平。