汤主教充分肯定了公教婚姻辅导会（公婚会）出版了有关真福若望•保禄二世《身体神学》著作的中译本，又成立小组研习此课题。

1989年笔者亲自去富平涝池会，发现了明末天主教的碑石，万分兴奋，在会长教友积极协助下，将四块碑石拉回堂院，圣心会修女协助清洗漂白。

自1337至1453年法国百年战争期间，修道院遭受劫掠与焚毁，其后几个世纪修道院得以恢复与重建，直到法国大革命制宪议会禁止会士发愿。

10月7日玫瑰圣母节，忻州市南关堂区本堂侯应荣神父在玫瑰园为玫瑰会全体会员举行了庆祝典礼并为正在新建的玫瑰圣殿举行了隆重的升十字架礼，任志成神父和李俊峰神父参与了礼仪。

在感恩祭之前，教宗先探望了在斯佩洛的隐修女，以及圣女加辣会最早成立的隐修院的加辣会修女。

随着时间的流逝，圣座与亚美尼亚的关系日渐成形，这也得益于默基塔尔修会、亚美尼亚始胎无原罪修女会、天主教亚美尼亚礼东欧教长区圣职团体、仁爱传教修女会、灵医会及亚美尼亚明爱会的工作和临在。

“玛利亚恩典”之家是由女真福加尔各答的德肋撒修女建议，并由先教宗若望保禄二世设立、同时委托德肋撒修女所创立的仁爱传教修女会主持的慈善机构。今年这个机构正好纪念成立二十周年。

德国奥古斯丁市的圣言会修院里的大教堂的圣神降临节的弥撒疫情在德国一月末，德国慕尼黑附近出现首宗新冠病毒感染病例。后来随着部分地区从二月到三月初狂欢节庆祝活动的举行，出现了越来越多的新增感染病例。

无论人死后的结局怎么样，死亡，却是一个肯定的事实，没有人会逃离死亡。现代人不愿意面对死亡，或者不敢正视死亡，所以，在生活中有意地否定死亡，逃避死亡。其实，一个人越是逃避的东西，越在人心中被牵挂。

所以，没有人会真正否定天主。否定天主，其实，就是否定自己生命根源，进而也会否定自己存在的价值和意义，以及否定自己人生的希望和未来。那么，为什么世界上会有不同的宗教信仰呢？