伴随著痛苦而来的是恐惧：她们也会落个跟师傅同样的下场吗？然后是对未来的恐惧，一切都得重新建设。受伤的记忆、窒息的希望。对她们来说，那是最黑暗的时刻，对我们也是如此。

接着，“六天以后，耶稣带着伯多禄、雅各布伯和他的兄弟若望，单独带领他们上了一座高山。”（玛十七1）每年四旬期第二主日的福音，都会宣读耶稣显圣容。在礼仪年的这个期间，上主带我们与祂去一个避静的地方。

在有些人的想象中，就如那位阿兰王的军长纳阿曼对天主的认识，以为天主会通过先知厄里叟行超越的奇迹，而不是在约旦河里洗七次（列下5：10-14）。然而，天主却通过先知，让他在河里洗七次。

有一天，从圣经上看到一句话：你怎能对你的兄弟说，兄弟，让我取出你眼中的木屑吧!而你竟看不见自己眼中的大梁呢？假善人啊！先取出你眼中的大梁，然后才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。

今年是「司铎年」，我认为应该和主教弟兄分享一些「主教与自己之神父们的关系」。天主教的信仰告诉我们：主教是宗徒的继承者，是教区的正权人；神父是主教在福传与牧灵工作中最亲密的伙伴。

一位本教区参与学习的贾少志神父激动的对“信德”通信员说：这次朱老师带领我们对路加福音的学习，深化了我对圣经理解的深度，明白了耶稣所讲比喻的真意；也为我今后如何在堂区推广学习圣经提供了蓝本，七天的学期丰富了我司铎生命的质量

教宗说：主教、司铎、度奉献生活者和平信徒，大家一起为忠于基督的教会作见证，这个教会被服务弟兄的渴望所推动，准备好以先知性的勇气来应对我们时代的人的期待和精神需要。

他解释说，在贫民窟做神父不是某种意识形态的行为，而是一项使徒使命，这些神父并非过去所谓的共产主义者，而是聆听天主子民、为正义抗争的伟大司铎。

弥撒开始前，南堂堂区主任司铎张小锦神父向全体教友介绍了复活前夕新领洗的教友，神父一一向教友们说出他们的姓名、圣名及家庭住址，要求离他们近的教友多多关心他们，帮助他们。

感谢来自世界各地的枢机弟兄们、众多的主教和司铎们。　　我对前来敬礼这两位教宗的许多国家的官方代表团表达谢意。这两位教宗为各民族的发展与和平，作了不可磨灭的贡献。我特别感谢意大利当局提供的宝贵合作。