参与弥撒对她而言，就是走形式，为此她还总抱怨，外教人多好，不知天堂地狱，也不用守规矩参与弥撒。每天她的早晚课也是有口无心，主要是为了告解时不用告这条罪。尤其是念晚课时，用的是电视剧插播广告的黄金时间。

另外还需补充一点：基督教自马丁·路德宗教改革以来提出的人人是祭司的思想虽在当时反对圣统制的天主教、解放人性中起了很大的作用，但这也为新教中教派林立的现象奠定了基础。

比如为省级或全国修院派遣自己教区培养出的博士或者硕士做修院教师，虽然表面上看，这位司铎没有直接在自己教区工作，但实际上，如果本教区也有在该修院学习的修生的话，他也是在培育自己教区的修生，因而也是在直接为本教区服务

我想趁此机会让二老信从福音，接受洗礼，将灵魂交给上主，走好人生的后半生，这为我就尽了最大孝心了。

小小的宗怀德每晚就跟着父母祈祷诵经，浓厚的信仰氛围，为他日后的信仰之路做了铺垫。谈起老主教的圣召，真让人赞叹天主召叫人的奇妙。

这种国际性的援助工作需要继续，但是不能用当前这个机构了，因为它只是为印尼海啸而设立的。于是我们开始着手创办另外一家面向国际的明爱机构。林先生继续说。

这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。（若1:6-8）这照世的真光，就是我们的主耶稣基督。

想到这里，我为我们自己人感到脸红，不知说什么好！

为她来说，这里是心灵的一片静土，是奉献于主的一片蓝天，是弃俗精修的一块宝地。她说：“修会生活让我无比喜欢，迈进这个门我就不想出去了，甚至家都不想回了。”

当我从弟弟的电话中得知这个噩耗后，就从去高铁站的路上，请我的司机调转车头，匆匆忙忙从西安赶回家里，为母亲做完安息弥撒，下午改乘飞机飞到北京。