因为耶稣说‘我的担子是轻松的，我的轭是柔和的’，我们光荣天主的时候，也就是天主抬举我们的时候。

近年来，随着神长教友福传意识的增强，开门福传迫在眉睫。

上次我们谈到白冷城的牧羊人，他们因被视为是"脏的"而被希伯来社会边缘化；今天我们邂逅另一种人——外邦人。当天主圣子以前所未有的完整王权进入历史后，他们即刻前来朝拜。

我有意避开那人的话茬，解释故事的涵义：七个面包表示七天，表示一个星期，六个面包表示六天。老人表示天主，天主在六天中造成天地神人万物，最后一个面包表示第七天，天主造物的工程已完成。

原住民的权利、福传和本地化是圣座新闻室10月17日举行的新闻发布会上谈论的主题，出席世界主教会议泛亚马逊地区特别会议的原住民代表是主要发言者。

近些年来，在社会潮流的推波助澜下，中国教会悄然发生了变化，两极分化的趋势愈加明显，虔诚的教友更加热心，冷淡的教友离教会更远，许多人对物质生活的追求更胜于举目向天关注灵魂的得救，对天主的诫命教会的规矩漠然视之

笔者的手机微信中，常收到朋友圈内的消息，告知哪个地区的某某神职人员、修女、教友及亲朋好友去世，请众人为亡者祈祷。这些人中许多年纪轻轻地遭遇突发事件。

君士坦丁堡东正教的宗主教巴尔多禄茂一世也认为基督信仰教会今年一同庆祝主的复活是天主教徒和东正教徒热切渴望的完全合一的象征。

说别人的坏话就是忘却基督信仰的新诫命：就是爱近人，毫无妥协的余地。

，耶稣和天国的关系，耶稣的自我意识以及他的死亡的救赎价值等等。