信德的作用就在于促进、激发、提升人的爱德，使人最终争取达到日益相似爱的本源——天主。

这现象倘若存在于信友家庭，人们会想及信、望、爱三德精神的薄弱，尤其缺乏爱德。

友善的堂区神父安日洛．罗马诺（AngeloRomano），亦是罗马的天主教国际慈善团体圣艾智德成员。他接待了这些朝圣者。罗马诺神父说：你们正处于一个困难的时期，我们为你们祈祷。致命者的鲜血不会白流。

曾德昭在中国生活了22年之后，仍然像初到中国时那样惊诧于人群的拥挤。

衡水教区封新卯主教亲自背负一个巨大的4米多高的松木干十字架，在本堂兰顺恒神父、副本堂王德崇神父、本堂修女的带领下，教友、望教友们一起拜苦路，14处苦路由主教府开始，沿着主教府大院西的柏油路直到教堂北侧公路后最后三处在总堂堂前

年轻时就读于德来医学院校。18岁时做出了一个影响她一生的决定——弃俗修道，终身侍主。1939年，邢玉辉只身一人，带着行李，翻山越岭来到了安国德兰小妹妹修会。

这是今天教会的气象，标志着天主教会的谦逊之德。恐怕有些人士认为，疏效平等人根本没读过神学，如何会讲道！我们不要忘记，若望福音上有个尼苛德摩，是个经师。就是说，是个博学之士。他去请教耶稣。

哀矜是教会的一个专用词语，不论你行的是用钱或物去帮助别人的“行哀矜”，还是为别人祈祷、克苦、解劝等形式的“神哀矜”，都是一项善功，都是爱德的具体表现。

“你们应该先追求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。”在繁琐的事务中，切不可忘记计划关于永生的生意。生存于商海，犹如航船于大海；经验丰富的船长靠着屹立于岸上高处的航标灯指引，在迷雾中返乡归航。

德训篇第3章30节说：“水能熄灭烈火，施舍能除去罪过。”又如圣保禄致弟茂德前书6章18-19节教导我们说：“……甘心施舍，乐意通财，为自己积蓄良好的根基，以备将来能享受那真正的生命。”