过去与现在奴役的多种相貌3.自亘古以来，在不同的社会里都有人被人奴役的现象。在人类历史中有些时期，奴隶制度一般是被人接受的，且受到法律的规范。

在澳大利亚国民中，精神病是社会特别严重的问题。试想，全球大约有五亿人患有或轻或重的精神病，其中大约有七百万人生活在大洋州。如果我们想到大洋州人口密度很低，却有这么多的精神病患，这实在是惊人的数字。

而此村的社会、经济、文化乃至政治中心亦在天主堂。天主教在边省的发展，有惊人的成绩。就绥东而论，真正支配社会的力量，不是政府，而是教会。教会的教区，比县治的政治区域来的有效。

即使是这样，我们不能否认的是，梵一是在欧洲社会和教会内外交困的情形下召开，又在普法战争爆发、罗马被占的乱局中草草结束的，其对教会信仰生活及牧灵福传的分辨与指导几乎乏善可陈——如果不是弊多利少的话

但是我们也必该明确，这些圣善的思想、超凡的意向常会被俗世生活所淹没，被似是而非的社会潮流所侵袭，所以需要连续不断地用祈祷默想、用学习天主圣言、用勤领圣体等神业功课及灵修习练与主耶稣亲近，常常呼求、依赖天主圣神助佑

在一次次的国与国、民族与民族之间的（包括目前正在进行中的）战争中，死于非命的无辜贫民不计其数，可为什么国家和社会只把他们视作是unavoidablecollateralcasualties（不可避免的附带伤亡

现代社会里，儿女成家后大都选择离开父母，独立生活，过去几代同堂的现象已经不多见了。

随着社会经济的蓬勃发展，各类思潮如雨后春笋迅猛蔓延，严重冲击着社会，乃至家庭，教友家庭婚姻的牢固性、终一性、纯洁性也受到严峻考验，有些教友的婚姻受到影响。

一些有社会经验的人，往往因你的衣着打扮，便可断定你的人品性格。德训篇上说：“由外表可以认识人……，人的服饰喜笑和步伐，都表示他的为人。”

在当今的社会，如何公正、有效地分配新增长的财富是一大难题，因为再合理的分配制度也要滞后于财富的增加，更何况经济的发展刺激了人们的物欲，而人们的物欲又是没有止境的，所以必须要用良心和道德加以约束，这样才能圆满地实现社会的和谐