「民间监察委员会」主席西里通加．贾亚苏里亚（SirithungaJayasuriya）向天亚社说，其组织主要监察科伦坡，因为首都是高度保安地区，而且政府声称当地比受暴力蹂躏的北部及东部地区安全。

随着拜苦路的继续，我们的心境发生了变化，板寺山不再是板寺山了，而是加尔瓦略山；十四处苦路的雕像也变成了2000年前耶稣背负十字架涉山受死的景象了，我们变成了跟随者，亲眼看到耶稣所受的百般苦难，到最后残酷的圣死

该展览的焦点是罗马天皇后监狱团体里的每一张脸。肖像画将在“和解五号”的展览空间展出，并投影在天皇后监狱的外墙上。

民国三十年（1941），日军把献县云台山茔地和菜园子所有的人都抓去，用汽车把他们拉到沧州城东40华里的地方，用刺刀将他们全部杀死，然后，把尸体埋在日本岗楼附近的壕沟里。

从那以后，这个村也改变了，人们用感谢的话传说着：“在这个社会里还有这么好的一个教会，以前总认为信教的都是穷、病、弱者，想不到他们个个年轻健壮，那么有爱心。”

上主的本质是爱（若一4:8），祂对人类的爱彰显在创世的奇妙中，显现在救赎的牺牲里，更体现在祂愿与我们同在的应许中（玛28:20）。

在2014年即将结束之际，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父向梵蒂冈电台讲述教宗这一年对贫穷受苦者的关怀。他还指出「相遇文化」可谓是教宗今年的年度代表词。

这三位真福是：真福焦万纳•埃米利亚•德维尔纳夫修女（GiovannaEmiliaDeVilleneuve），卡斯特尔圣母始胎无染原罪修女会创始人；真福十字架耶稣的玛利亚（MariadiGes

　　加尔莫罗赤足会创始人主保瞻礼之际，孟买隐修院院长修女介绍了会祖。

教宗方济各1月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。当天第一篇读经选读的《撒慕尔纪上》记述，上主废弃撒乌耳王，因为他心灵封闭，不听从上主的命令；於是上主重新选立少年达味为以色列王。