召开梵二大公会议50年之后，有一种建立过于本地化教会的趋势，种族主义的趋势，不太向其他教会和普世教会开放。在多元化中合一是一种价值，但是不能损害教义。我们也看到一些非常突出的光明面。

教宗指出，“圣诞节除去消费主义和物质主义的调子后，可以成为社会接纳希望信息的机会，这希望从基督诞生的奥迹散发出来，是基督所赠的礼物”。

他的坦率和福音精神的透明，他为使教会社团接近被钉十字架死而复活的耶稣基督而作的努力，都得到波兰人民极好的回答。

20年前的今天，这6位神父首次登台献祭，决志终生追随基督，牧养人灵，传扬福音。二十年来，他们不忘初心，携手基督，兢兢业业，栉风沐雨，为主的羊群寻找肥美牧场，为奉献生活创造绿地蓝天。

天主教重视人的全面发展，这与其他宗教，特别与儒、释、道、伊斯兰教及基督新教有相似之处。

教宗表示，在印度尼西亚安汶〔Ambon〕及波梭〔Poso〕所发生的冲突，不是伊斯兰教及基督宗教之间的冲突，而是与宗教无关的社会因素，如经济上的竞争所引起的冲突。

听告解的司铎不能赦罪的时候，还是可以指出方向，提供得以永远留在教会内的途径。教会不能违背她接受的权力，不能隐瞒自己的原则，尽管如此，教会挂虑和爱护这些人，把他们看作不能放弃的人。

今天，让我们一同默想这爱天主爱人的真谛，并如何将它落实在我们的日常生活中，让我们的信仰不只停留于口头，更能体现在我们生命的每个面向。

神恩复兴运动在天主教会内发展的过程中，也不断地受到五旬教会和基督教主流教会神恩复兴运动的影响。同时，它也在天主教会内成了推动合一运动主要动力之一。神恩复兴运动不是由教会的圣统或高阶层人物领先发起的。

我们所有的人都受召去成为教会使命的执行者为教会而言，共议精神、同道偕行，是一个基本的召叫。只有在这视野中，我们才能发现并珍惜不同的召叫、神恩与职务。