在《教会宪章》的分享中，强调了积极参与教会建设的重要性：教会是以天主为中心，以基督为中心；无论谁有这样那样的神恩，都是天主的光荣，作为个人不可以标榜、窃取天主的光荣。

这不仅是由于人害怕接受生前的惩罚或死后的审判，更重要的生而为人，不论对人生有多少欲求，一旦失去做人的自信和尊严、希望和理想，一切欲求的满足在人生意义中便失去了价值。

难道一个有理智、有意志、有情感的生命只能在河流中没有目标地漂泊吗？难道对精神家园的向往只是一厢情愿吗？在人生旅途的重重疑虑中，人自身是无法找到圆满的答案。

我们做“避静”者，若不如此，就难以做到《大学》中所说的：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。及“心毋妄思，意毋妄动，惟使我忆主爱主”的避静神益。

亲爱的读者朋友，很高兴你提出了“圣经可信吗”这个问题，这是基督教信仰中最具根本性的问题之一。对此，我们这些基督徒恐怕比一般的非基督徒更在意。

还记得去年的秋分时节，在满地黄叶中，我满含不舍，送走了老五爷——我生命中非常重要的一个亲人。

坎塔拉梅萨神父指出，教会始终坚信基督这位救恩之源的天主性，每个基督徒都该自问基督在我们的生活中占据何等地位？《尼西亚信经》第二部分的开端宣认：「我信唯一的主、耶稣基督」。

西昌教区福传分享交流中郑神父分享一角雷家培主教为2017年西昌教区福传分享交流会开幕致辞此次福传分享交流会的主题是：传播基督福音，丰富基督信仰。

在世俗的捆绑中迷失了身份。我一度认为那就是我所寻找的生活，就是我生命的归属。十年修道培养的情操竟然在顷刻间被推翻了，本来十分有规律的生活模式被打破了。

本次授课的主题是：旧约《圣经》中的七篇智慧书，内容丰富多彩，有故事（约伯传）、有人生格言（训道篇）、有祈祷（圣咏）、有爱情诗歌（雅歌）……他的讲课由浅入深、铿锵有力，旁征博引了整部圣经中的动人故事和其中金科玉律的天主圣言