如果你到世界各地去，就会看到西方宗教问题比我们还要严重，他们正在经历一场信仰的危机。在美国、加拿大的很多地区，教堂的生计难以维系，出卖、出租教堂的行为非常普遍。

这样，很容易看出这样的文化不仅是与基督信仰深深地割断，更普遍地说，也是与所有的宗教传统和人类的道德观一刀两断。

小孩儿的成长，必然接受着来自家庭环境的熏陶，信仰就是这个孩子生命的一部分。从小就知道自己是一个教友，是个属神的人；可是孩童时代，关于信仰却很迷茫。

司铎应鼓励他们抽时间去接受教会的教育，通过学习圣经更加明白自己的信仰。当一个人真正从内心接受了主和明白信仰的真谛、生活出来后，才有可能谈福传和分施见证基督的大爱。

慢慢地我了解到，他们信仰天主教，基督宗教中最大的一支。有时候我问他们歌词中的一些话是什么意思，他们也只是大概地给我讲解一下，但却无法回答我提出的一些问题。

这是一场通过影像呈现信仰、艺术与历史交汇不容错过的展览。同时也彰显了梵蒂冈博物馆在历史影像保存与文化传承方面的重要性，借由这些图像，唤起观众对信仰与历史的共鸣。

政治、社会、经济界的人士应该促成一个以正义和关怀为基础的不同的经济制度。保障每一个人都能有工作。并且以创造力和关怀来解决失业问题。

他说：需要立即说明，这恩典与同情某人，怜悯近人不同。它指出我们归属于天主以及我们与祂的深厚关系。这个关系赋予我们整个人生意义，使我们与天主的共融牢不可破，即使在困苦中也如此。　　

教宗说，那么，天主怎样对待那些贪腐之人和不同形式的贪污行为呢？昨天在弥撒中，我们提到三种类型的贪污腐败，即政治界的贪腐、商业界的贪腐和教会内的贪腐。

教宗指出，信靠耶稣的人态度不同。他们明白并接受耶稣带来的救恩。相反的，人民的领袖把救恩贬低为遵守那些由他们的智识和神学狂热所制定的613条法律。教宗说：他们不相信慈悲和宽恕，反而相信祭献。