以我个人而言，同会修女的怨言比服刑人的哀诉更难承受，因为后者的哀诉离我较近，我也能感同身受。”谈到未来的奉献生活能从灵修史汲取哪些教导，莱库修女认为，“修道生活始终都是将自己放在一旁。

还有好多圣人圣女皆做出了常人难以想象的“壮举”：诸如国柏圣人代替同狱囚犯受死；方济圣人施舍时脱掉自己外套；好几位圣人为使重症患者康复竟致自身安危于不顾而用嘴吸吮传染病人脓血；印度德兰修女更是全力以赴救助贫苦弱小垂危者

我们也规定，同11月2日一样，在11月份的任何一天都能在圣堂获得大赦，这是新法令的第二个新意”。

事实上，早在第一世纪末，安提约基的圣依纳爵（+107）已确认了教会圣统制内的三级制：“主教们联同作为助手的司铎和执事……为其牧者”。其后在教父和教会作者们的著作中都反映出这情况。

尽管生活如此艰难，但一家人生活在一起相亲相爱，其源于一个祖祖辈辈信奉天主教的家庭，每当睡觉前，全家人跪在土炕上，面向墙上一张耶稣圣心像同功念经，如同把耶稣请到我们家里来，年幼的我直直地跪在父母身后跟随父母一起颂念

“他们有的在天乡，有的同我们一样是尘世的旅行者。

“虽然东西方教会的团结有时会受到干扰，但东西方的主教们都知道他们同属于一个教会。”

他说的却是，‘他的’福音，同其他宗徒在别处所宣讲的一样，是唯一真正的福音，因为那是耶稣基督的福音。”保禄的措辞非常强硬，用以告诫会走错路的迦拉达人。

他和十二位宗徒不同，他不曾在加里肋亚同耶稣朝夕相处一起生活过。但他对旧约的研究却具有极深湛。

每位基督徒都确信，耶稣在死后第三日复活，四十天后，灵魂和肉身同登天堂。从历史上看，自教会诞生之日起，就从没有间断过对耶稣包括基督信仰的诋毁，各种异端层出不穷，但教会的根基丝毫未被动摇。