在那里我曾经以教授身份教了好几年的书。我很高兴能够再次与大学界见面，在我生命中的一段漫长时期那曾经是我的心灵国度”。教宗于是把话题转入在大学演讲的核心，他说：“我选择的讲题是信仰与理性的问题。

他引用《依撒意亚先知书》第九章中的话说：在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光。

当天第一篇读经选自《达尼尔书》，敬畏上主的妇人苏撒纳被两个长老的邪恶念头所玷污，她宁愿无辜死去也不屈从这两个人的邪念。教宗强调我们不应该惧怕任何的邪恶，即使我们得走过阴森的幽谷。

我从孩子口中得知两点，其一他的母亲是位中学语文老师，喜欢研读文哲一类的书，常常晚上一觉醒来母亲还在灯下津津有味地夜读；其二是母亲传承了外婆的土话，生活上遇到困难烦心事，不论是劝说自家还是同村的乡亲，挂在嘴上的那句话是

当天选自《格林多人後书》的第一篇读经中，圣保禄宗徒有八次提到安慰。安慰的第一个特徵是不能自给自足。教宗解释说，安慰的经验是一个灵性的经验，始终需要他者性才能圆满。任何人不能自我安慰。

当天弥撒的第一篇读经取自《格林多後书》，圣保禄宗徒谈及基督的奥迹，称我们在瓦器中存有宝贝（格後四7-15）。教宗表明：我们都存有基督这宝贝，在我们的脆弱中存有这宝贝：我们就是瓦器。

书房内展示着一些有关马佐拉里神父的纪念品和作品。教宗离开博佐洛堂区前，问候并降福了圣堂前广场上的众多信众。

那是耶稣在纳匝肋会堂宣布的「喜讯」：祂在诵读《依撒意亚先知书》的一段经文後表明，那段圣经「今天」在他们聆听时就应验了（参阅：路四16-21）。

这项合作包括两个层面：与比利时鲁汶大学南怀仁研究中心学术性的合作；在鲁汶仁义书苑的牧灵领域的合作。这两个项目每年都在发展。在会谈中他们探讨了在未来几年加强合作的方法。

其种64K选用超薄22克纸，减少了书的厚度与重量，方便携带，受到了很多天主教神长教友的喜爱。