在接受执事和司铎品位时，回答主礼的几个我愿意不是已经一次而决定性地做了选择吗？

的确，从基督信仰的角度，耶稣通过自愿接受死亡牺牲，从而战胜、摧毁了死亡，并自死者中复活了。这也意味着，每位基督徒和有资格进入天乡的人们日后也要像基督一样有希望自死亡中复活。　　

最终您是怎么说服大家接受你的设计理念的？A：我个人非常喜欢现代主义的教堂，而现代主义的教堂不但明显区别于一般建筑，促使人安静下来，反思自然与人生，还能给后来人留下当下时代人们生活和审美的印迹。

有一次，一家工厂老板想聘请霍子平去帮忙他做管理工作，但他一口回拒道：“如果接受您的邀请，我就没有更多的时间福传了，不能有更多时间去亲近天主。”

文革中期回到仁三窑子村，一方面接受贫下中农改造，同时被安排在乡村小学担任民办教师。这时他抓住机会开始寻找教友，做着恢复教会的准备。

因为在我八、九岁的时候，我曾经因为生活的艰辛，因为受辱，生活艰辛的打击，投井自杀，是天主救了我，那时候不知道是天主的恩典，以后的生活由于在上学的过程中接受无神论的教育，也背叛过天主，对天主没有半点的信心

但是滕妈妈却接受不了这个事实。丈夫的病逝，女儿入隐修院，一连串的事件使她无法适应这突如其来的变化。在女儿入会的三年里，她几乎没有去看过女儿一次，她非常生气女儿做这样的选择，感到无法理解。

雪狐狸：看来以后要对教堂门房作强迫性训练，首先学会微笑；其次学会耐性，心平气和地对人讲话；然后学会给别人提供可能和机会，这样容易让人接受，下次愿意来；还有，要熟悉教堂的各项活动和工作时间、内容、联系方式

之后，回到原籍土默特右旗仁三窑子村，一方面接受贫下中农改造，同时被安排在乡村小学担任临时民办教师。这时他抓住机会开始寻找教友，做着恢复教会的准备。

但是，若我们的良心清洁无罪，那么就可以心平气和的接受死亡的来临。……与祂一起进入永生。因此，我清楚的认识到，死亡是引人进入永生的大门，死亡是生命的改变，绝非生命的毁灭。