6月8日晚上，宝昌、七号、头号、十号等教堂举行了圣神降临节前夕弥撒，神父们在讲道中，与大家分享圣神带给我们的七种恩典，勉励大家打开自己的心扉，迎接圣神的来临，静心听从圣神的引导，善度信仰生活。

在弥撒讲道中，徐麒方神父讲述了小德兰充满爱德与圣善的一生，徐神父呼请大家虔心祈祷，希望在小德兰的代祷下，大家能够像她一样全心爱慕天主，信赖天主，以爱德为中心，为耶稣基督作见证，并使我们的堂区、我们的家庭

你是何等尊贵光荣因着主耶稣的圣名　和他的救世奇功你这古老而残酷的刑具反而成为普世万代芸芸众生的救星反而成为怜悯、同情、仁爱、和平牺牲自我　舍己为人的象征光荣的十字圣架呵　你是何等崇高神圣在医院门前在病人床头在圣堂顶峰在所有信赖你的善灵心中你都在闪闪发光彰显异能赐人永恒生命你是贫穷弱小遭遇灾难者的救援你是犯罪作恶徘徊歧途者的警钟你是天朝诸圣修德立功的力量毅勇你是烛照人世旅程光辉灿烂的指路明灯凡仰望你的

罗雪刚主教在弥撒讲道中指出今日教会的福传使命，司铎应常常切记自己的圣召使命，怀有恒常的喜乐、真诚的爱德，善尽基督大司祭的职务，努力促使信友合成一家。

清明，就是有宽恕的品德，克制情绪的能力，就是心存善念，利人是问心无愧的利己；清明，就是义不容辞地解决问题，而不是制造矛盾，就是善用财富，从不苛责别人，大智若愚。

自己将善尽司铎职务，善度铎职生活，仰赖天主的仁慈和助佑，为天主的教会贡献毕生力量。

在圣枝主日弥撒中，黄主教特别阐释赈灾捐献的信仰内涵：“面对频发的自然灾害与弱势群体的迫切需求，教会凝聚的每一份善款都将转化为切实援助，彰显基督之爱的力量。”

再加上那年头兵荒马乱的，在这里传教的王神父的生活既危险又寒酸。然而王神父是一个对拯救人灵充满爱火的好神父，他几十年如一日艰辛地在凤凰山寨一带传教，领洗的山民越来越多，大家都称王神父是活圣人。

又据罗马时代作家阿诺比乌斯于公元三百年左右写的“驳斥异教论”中说：传教工作遍及印度，赛里斯（丝国）、波斯和米底斯。古罗马时代西方人称中国为赛里斯（ｓｅｉｅｓ丝国），但阿诺比乌斯的说法再无任何佐证。

主教，您鼓励神父们去传教吗？教区有福传计划吗？有措施方法吗？有任务吗？有促进机制吗？您嘉奖探索福传路子的先锋吗？神父，在您的堂区您身先士卒传教吗？有计划措施吗？您发动教友去传教吗？