其中一位参与者─圣庇护十世堂的本堂神父保禄‧塔米接受梵蒂冈电台的采访时，谈他对教宗的印象说：　　答：教宗给我的第一印象是他说话的方式，令我马上感受到他深刻地认识人性的情况，尤其是神父们的人性情况。

面对这样的冷淡，信徒蒙召重新发现永生的价值与美好，使其恢复真正的意义。这项使命在今年禧年——以及当今圣父教宗所经历的深刻苦难之际——显得尤为紧迫。

虽然教友年是香港教区的活动，但我们在澳洲的教友，有不少是来自香港的，在文化和感情上仍觉得和香港教区颇有关联。在此，不妨在辛卯年以教友年为主题作出展望。辛卯年是兔年，卯的本意是描绘萌芽的形象。

在2011年青浦区徐泾镇的蔡家湾天主堂附近的住宅区住着许多外籍家庭，由于他们可能短期工作就会离开中国到异国，有许多东西会留下，所以利用这个时机把东西分享给需要的人，送到教堂，再把这些有用的东西捐献出去。

，它让我对祈祷有了新的体验，或许对大家也会有所帮助：这个教堂只有一位神父，由于位于都市，什么样的人都会经过，他很认真工作，也把圣堂整理得干净整齐，很多人都赞赏他的教堂。

非洲大陆对大多数中国人来说是比较陌生的。照片中，一位黑人神父立于离岸不远的小船上，祭奠亡者，中间是着艳丽民族服装身背婴儿的妇女，船尾有另一位神职参礼。

12日上午，教宗本笃十六世在巴西阿帕雷西达的附近，探望了“希望的农庄”中的青年和工作人员。

粉丝是英语fans的译音，意指有些人，他们特别崇拜某某明星。在我们教会里是否也会程度不同地产生粉丝现象呢？记得好几年前教区对神职人员进行大调动，有个堂口原来的神父走了，新的神父来了。

福传工作从古到今都是件艰辛的事，特别是我们的前辈们，为了福传吃尽千辛万苦，甚至牺牲生命，今天的福传虽是艰难些，但比起我们的前辈来是不能相提并论的，但为什么福传进展不大呢？究其原因种种、、、、、、。

而中华文明之所以生生不息，屡蹶屡起，正因为有儒家文化这一有效的信仰体系。苏联的灭亡也是因为缺失行之有效的信仰体系。详细的论述请见笔者的《自由主义和中国现实》。