祝圣典礼由教区裴军民主教主礼，本教区与兄弟教区近70位神父共祭，50多位修女，新铎的父母亲友与众教友参加了神圣的祝圣礼仪。

最后，周波代表教会及热心教友向杜弟兄捐赠爱心款1万元，杜弟兄及家人对教会、神父、修女以及教友的关心及问候表达了感谢，并表示一定积极配合医生治疗，争取早日恢复健康，重回教会大家庭！（来源：长沙市天主堂）

9月6日上午，在临沂教区主教府召开专题座谈会，房兴耀主教带领教区神父、修女及工作人员回顾了中国人民抗日战争历史。

8月7日至9日，平凉教区在平凉主教座堂举办了由主教、神父、修士、修女参加的年度避静神工。本次避静邀请西安教区张新峰神父带领。

按照保禄所得的启示，耶稣基督是达味的后裔（罗1：3），是最后的亚当（格前15：15），是个新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人（弗4：24；哥3：10），是我们的前驱（希6：20）。

唐太宗贞观九年（635年），天主教叙利亚人阿罗本从波斯来到长安，唐太宗派宰相和自己的卫队，到长安城西门外迎接到宫中，翻译《圣经》，接到他的寝室里，给他解释天主教的道理，几年后，他发布诏书，谓此教是济物利人

耶稣由法律的咒骂中赎出了我们，为我们成了可咒骂的，被悬在木架上（参迦3:13），成为服从天主的“新亚当”（参罗5:14,19）。“在上主伟大及可怕的日子来临以前，我必派遣先知厄里亚到你们这里来。”

目的是以精湛的技术和修女护士爱心护理，让病人有一种家的感觉。教宗若望·保禄二世以及本笃十六世都来过此地，并称赞比约神父是治愈主保。

他特别在成安县大寨天主堂成立敬老院，来照顾老修女及在“文革”中被迫还俗的修女和大姑。

由于对主耶稣的“偏差认识”，也就是错位的“天主观”，再加上所谓的“成功主义的灵修观”，许多教友，包括有些神父和修士修女们被“驱赶”着“为天主做事业”，却忽视了在天主前喜乐地生活。