1.大家一定还记得很清楚，我们曾用了40天的克苦补赎纪念了耶稣的苦难与圣死，在默哀痛苦中哭唱了耶稣苦难圣死的祈祷声中送别了耶稣到阴府去会见元祖亚当，救他出离暗冥的一幕；又怀着对耶稣死后第三天复活的信仰，

寒暑假期间办要理班，春节前后及农闲季节办成人培训班，或深入堂区及教友家庭牧灵福传。修女们除了在本地及河北的其他一些教区服务外，她们福传的脚步也深入到山东、山西、黑龙江等地。

圣教会提醒我们要在四旬期内克己修身，常常祈祷，更新生命，实践爱德。这是一个“锻炼灵修”的好时机。我们常常看到许多运动员冒着严寒和酷暑在不断地练习，甚至一个动作，他们也要练习好多次。

我们基督徒每天早上和晚上的祈祷，就是一个做出选择去爱的神圣时刻。在祈祷中，我们得到主耶稣的爱，我们选择和主耶稣一起去爱。爱，更尊重人的自由和尊严。

主耶稣没有让我们“吃软饭”，而是邀请我们“吃属灵的硬饭”，使生命强健而承担责任，承担家庭的责任、社会的责任、以及和主耶稣一起救赎世界的责任。主耶稣的福音，就好像鞭子，在催促着我们更新生命，积极向善。

教宗本笃十六世前天九月四日常年期第廿三主日中午，在夏宫冈道尔夫堡宗座大楼带领各国信友诵念三钟经祈祷的讲话中说：基督徒生活有一种「共同责任」，即彼此友爱地规劝，同心合意共同祈祷。

　　教宗本笃十六世12月29日傍晚6点钟﹐与来自世界各地﹐齐聚圣伯多禄广场的4万青年一起祈祷。数万青年响应的是泰泽团体按照往年惯例发起的岁末祈祷聚会：「信赖世界朝圣之旅」。

他们必须是祈祷的人并喜欢天主的事情。有人会说，这是很明显的事。的确，这样的生活也应该在每一位司铎身上表现出来，但不幸的事实是，许多司铎并非热衷祈祷的人。这也是他们失足的原因。

问：祈祷、守斋、行哀矜，是四旬期中的传统行动。请您谈谈这三个行动的深刻意义好吗？答：祈祷是令人的灵魂提升到天主跟前，祈求天主赐予适当的益处。我们应该不断地祈祷，因为祈祷有如呼吸，人不呼吸便会死亡。

王神父在弥撒讲道中别强调了炼灵月的意义以及诸圣相通功、追思已亡的奥意，劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎，祈求天主宽恕炼狱灵魂，使他们获享永远的福乐。