他从来没有和皇帝谈过话，像科东神父令法兰西和那瓦尔王国国王亨利四世重新皈依天主教那样，使万历皇帝皈依天主教并成为他的告解神父，看来是一个永不可及的梦。

第二天，母亲用新鲜的荠菜包水饺，我提议给独居的刘叔叔送一碗，儿子自告奋勇前往，回来后，儿子神神秘秘地告诉我：刘爷爷家的客厅里挂着圣母像。我愕然！

神父害怕他们身体不支，就劝大家可以向苦路像行鞠躬礼。但是教友们依然行跪拜礼。行进中，有修女搀扶着年老的教友；也有教友互相搀扶着；还有的教友手拄木棍，艰难攀登。

我愿像悔悟了的奥斯定那样祈祷说：“主，我爱祢确切无疑，祢用言语开启了我的心扉，我爱上了祢”（《忏悔录》10：6）。

意思是说，即使你有很高的学问，如果不注重身体健康，整天病恹恹的，就不可能成就什么大事；与之相反，如果你身体很壮实，却不学无术，也只能像行尸走肉一样浑浑噩噩地在人世间走一遭。健康几分天定？几分人定？　　

领圣体了，大家像“麋鹿之恋清泉”似地把主耶稣请到了心里。神父的眼中隐约有点滴亮光，我分明感到神父送圣体的手在颤抖——我慢慢咽下了圣体，感恩之心，愉悦之情难以言表。

所以放眼看去，隐隐窥见“存在之深渊”的哲人们往往像孩子一样屡屡体验到震惊和惶恐的感觉。

他渴望我们每个人都能打开心扉把自己交给他，他渴望我们能像小孩子般呼喊他，阿爸父啊……可我们往往把希望寄托在世俗中的人、地、事、物上，在世俗中去寻求满足。弟兄姐妹们，请举心向上，全心依靠爱我们的主吧！

（玛25：13）除了时刻警醒，我们还该有所从事，有所作为，不能静静地醒着等待主人，而应当像那五个聪明的童女一样，提早准备好灯油，省得在新郎来到时手忙脚乱；也该善用主人所赐的元宝生利，即使他所给的元宝很少

只要我们置身于一幅苦像面前来领略这份悬殊之爱，便知道这是多么不成比例啊！天主爱了我们，而且总是最先爱我们。