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用人作比喻就是活人，像小孩一样能跑能跳，有希望有朝气。又如一棵茁壮成长的大树，扎根深，站得稳，枝叶繁茂能开花结果。说白了就是用我们的行为把我们相信的生活出来，达到心口合一，言行一致。

主基督说我们是世上的盐，盐若不能发出咸的功用，就会被世人轻视、践踏，我们又是世上的光，城造在山上是不能隐藏的，人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人，我们的光也当这样照在人前，叫他们看见我们的好行为

也可推论这就是在福音中耶稣和门徒们所使用的那种小船（若21），并且被命名为耶稣船。

只是，一条无形的线，将我拴在了这里，使我成了像麻雀一样的留鸟，虽然寒冷的冬天逼近了，却没有离去的诱惑。

当日早上，穆图坦比神父与逾400名教友、修女、神父和辅祭穿上传统服饰，聚集在七苦圣母像下。他们在充满节日装饰的平地广场上生火，把一个锅子放在火上。

答：它的意义极为深刻，这也是对他两位前任的延续：若望保禄二世曾与袭击他的犯人会见，作出了令人震撼的宽恕举动；本笃十六世选择与囚犯交谈、对话，地点同样是在雷比比亚监狱。

像玛窦和匝凯那样的罪人把耶稣接到自己家里後，他们的生命便焕然一新。《宗徒大事录》也记载，在罗马坐监的保禄宗徒对凡来见他的，他都接待（宗廿八30）。他所在的地方便成了宣讲福音的地方。

杨天牧神父，又名广驹，字斆（Xiaò，教也）民，圣名若瑟。祖籍河间沙河桥镇杨官庄，自祖父一代即迁居范圪垯。一个姐姐嫁在范圪垯刘家，为刘景福神父的伯母。

戎修女讲授了《旧约》圣经的两个神恩思想《申命纪神学》和《司祭神学》、《梅瑟五书》各卷的重要内容，又将《出谷纪》、《申命纪》两卷书对照讲解了十诫。