所以要找救主，理当不是从人中间去找。地上虽然有些人自称是救世主，但没有一个人可以超越罪恶和死亡的辖制。

祂告诉我们：「人子不是来受服侍，而是服侍人，并交出自己的生命，为大众作赎价。」（玛二十28）最后，祂在十字架上，献出自己的生命，完成了救赎世人的使命。让我们在日常生活小节上常体现耶稣的服务精神。

感恩节那天，雅倩又为晓敏带来了一件礼物，并对晓敏说：晓敏，本来今天不是我来照顾你，但我来了，我希望我能陪你过这个特别的节日。她刚刚说完，突然久卧病榻的晓敏流下了泪水。

还有一位来自辽宁的许占志神父，用他生命的宣讲、谦卑的言行和朴素神贫的生活，彻底征服了我，许神父常引用的一句经文就是：不是那些嘴上说：主啊主啊的人能得救，而是承行在天之父旨意的人才能得救。

大姐说：耶稣来到世上是为召叫罪人，不是来召叫义人，只要悔改皈依，耶稣会赦罪，把你抱在他的怀中，永远不会舍弃！你要相信耶稣降生救赎的功劳，能救自己灵魂！神父又讲了许多的道理，大舅都欣然接受。

2.今天传教节主日，是她宣福的日子，不是没有意义的。德兰姆姆，以她一生的见证，提醒每一个人：教会的福传是通过爱德，由祈祷所滋养，并听从上主的话。

这类体育运动不是为了竞技，而是类似于欧洲修道院在祈祷中所坚持的劳动，长期坚持，便可以锻造心智、强健体魄、健全心理。如此的运动可以被视为一种灵修的方式。运动是人生之第四宝，运动使身心更健康！

基督信仰所推动的当然不是非理性主义，而是对真理的焦虑期待。每个人都必须探求真理，即使作出牺牲，一旦找到真理就该选择它。　　

实际上，我们不是为这样的生活而生存，我们因这种生活感到窒息，我们的灵魂并未获得自由。求你引领我出离监牢，好让我赞美你的名号。在现世的生活中，方济各和万物相通而生活，不但和人类，也和无生灵的万物共存。

它不是指门第、金钱，而是文化层次，包括相似的家庭文化背景和相当的受教育程度，这是婚后交流的基础;第二，价值观的认同。同事之间可以价值观不认同，但夫妻就一定要认同;第三，夫妻角色观念的认同。