由于工作量大，又要照顾家庭，李少芳经常是晚上义务加班，以保证工作的正常运转。以前李少芳的家离主教座堂很远，来往不太方便。后来为了工作上的方便，一家人便搬到了主教座堂附近居住，这样更方便到堂区义务加班。

而且还有一个更糟糕的因素，地球上不同经度上看到的月亮出没时间是不一样的！

如：“爱德小组”经常到养老院及孤残病人家中慰问，他们自费购买慰问品，足迹遍及天津的大街小巷。他们的行动、他们的宣讲，为被访者及广大教友点燃了一簇簇火种。

这些事发生，正应脍了经上的话说：『不可将他的骨头打断』」（若十九33-36）；以及《出谷纪》十二章第46节：「应在同一间房屋内吃尽，不可将肉块带到屋外，也不可将骨头折断」（参：户九12）。

牧灵机构包括领地教区、经主教团许可设立或撤销的国家（个人）教区，以及由主教设立的“传教兼关怀”机构，后者无需主教团许可。为移居国外的意大利人设立的宗座司铎学院得到确认，为这些人的牧灵关怀做准备。

在这段经文中，耶稣并没有简单地满足群众的物质需求，而是通过这个奇迹向门徒们展示了信仰的力量和对天主的信赖。这不仅是一个关乎物质食物的奇迹，更象征着基督对天主国度的供应——天主会供应我们一切的需求。

二、牧羊人在旧约中的象征　　以色列子民以他们自己的亲身经验，在他们圣传的经书中（旧约）是如何来运用他们与上主雅威的关系，以及他们自己的领袖们——即牧羊人和羊群的关系。　　

由于他们的外表这麽不凡，他们常常整天对坐，互望着对方，经过了很多年，都不感到厌倦。有一天，不幸降临在他们身上，夫妻两人相继的得了眼病，很快就失明了。

武帝觉得自己在佛教上卖了不少力气，便问这位印度高僧：朕即位以来，造寺写经，度化僧众不可胜数，有什么功德？达摩却回答：并无功德。武帝愣了，问：怎么会没有功德？

家家都有难念的经，人人都有沉重的轭。生命中的轭是谁都逃避不了的，耶稣也有自己沉重的轭和担子，可是祂还要我们背起祂的轭。祂的轭是什么呢？祂的轭就是我们每一个人，就是我们的罪。