其它「节日」和「庆日」:12月26日圣斯德望是庆日,因为他是首位殉道的基督徒(宗7:54-60)。12月28日「诸圣婴孩」殉道是庆日,因为他们是福音中首批无辜牺牲的殉道者(玛2:13-18)。
刚恒毅枢机,弗留利人,1876年出生于左坡拉的康斯丁斯(CastionsdiZoppola)。1892年入康考迪亚教区修院,随后在罗马继续学习,并渴望拥有坚实的文化底蕴。
神学家狄奥尼修斯曾经说:“借助无法教授的神秘而使灵魂稳定在面对上帝的临在。”(《神秘神学》)这些奥妙的奇葩,确有增强信德的巨大功能!超自然的现实,使人惊诧莫名。人们自然而然地会联想到神的奇妙。
幷以特别的祈祷来解释它的意义;这祈祷透过复活的光照,我们愉悦地如此祈祷:天父,你昔日所行的奇迹,今日仍闪烁着光辉:正如你昔日曾以大能拯救一个被迫害的民族,现在你愿以再生的洗礼拯救整个人类;求你使天下万民,都能成为亚巴郎的子孙和你特选的子民
真福的宣告,重申从亚巴郎以来对选民所作的许诺。真福的宣示在于实现这些许诺,但不再是许给他们只拥有一块现世的土地,而是拥有天国。
亚巴郎的帐篷:1988年由诺贝尔和平奖获得者南非大主教图图(DesmondTutu)举行了揭幕典礼,它是用来为那些没有房子,融入意大利面临困难的移民给予接待的家 我们确信,在社会移民融入时,就会接触前面的对待方式
耶稣对他说:今天救恩临到了这一家,因为他也是亚巴郎之子。因为人子来,是为寻找及拯救迷失了的人(路十九:2-9)二.悔改是生命方向的校正与改变悔改是生命方向的校正与改变,是思想和态度的调整与完善。
比如耶路撒冷会议(宗:十五)宗徒们就曾派保禄和巴尔纳伯到安提约基雅的信友团体去解决问题。宗徒之后的早期教会仍然是以信友团体的形式存在的。接续宗徒照顾管理在某个地区聚会之信友团体者,就称为某地区的主教。
慈幼会的会长知道,他们一切的开始是基于前沿教育的一个梦想,这是圣若望·鲍斯高的梦想。这个梦想把他的慈幼会的会士们推到世界边陲巴塔哥尼亚(南美洲的一个地区)。我们还可以提供其他更多的例子。
右图:奥斯曼帝国的伊斯兰书法,内容是太斯米太斯米(阿拉伯语)意为:诵真主之名。二是书法使用的工具材料有别于其他艺术。