沉默片刻，我抚摸小姊妹的脸开导她——你不妨这样想：一切都是天主的意思，天主是爱我的。

主受洗是在约旦河，在那里，若翰——他因此称为“洗者”——授予取洁礼，表达除免罪过和悔改任务。

然而，我们花在祈祷上，以及花在成行天主的旨意上的时间和精力却是非常少，有些人甚至是“挤出来一点时间”给天主。我们的担忧是因为我们没有信靠天主，我们的挂虑是因为我们把天主的“挂虑”拿来自己操心。

从左自右为袁粒修女、陶光英修女弥撒中肖主教讲道，修女发愿是回应召天主召叫的具体行动，是与耶稣建立亲密关系后的爱的具体表达，踏上这条道路固然有许多困难，但我们更应相信天主的恩宠，能帮助我们战胜这一切。

教会本身的使命是传福音，而不是劝人改教，不是的。她的圣召是传福音，不仅如此，教会的身份就是福传者。我们只能借由在日常生活中分辨天主的旨意并在圣神的引导下进行转化，来更新教会。

唯有小孙孙还小，毫不客气的夹起一块肉往小嘴里塞，这时孩子的妈妈会拦住孩子的小手说：“馋嘴猫，奶奶还没有向她的天主念经，你怎么先吃，真不懂事。”原来奶奶恭敬的是奶奶的天主，不是大家的天主。

信德网讯7月16日是加尔默罗圣母节，也是江西教区九江本堂庞瑞神父晋铎30周年纪念日。九江教会邀请了教区李稣光主教、神父、修女、修士、教友及庞神父的家人一起参与庆典。

对于圣召，大家可能感觉与自己的关系不大，认为那只是天主的事。这种观点是大错特错了，圣召是我们与天主之间的呼应，天主的召叫还需要我们的回应。

各位弟兄姐妹：教会的教理告诉我们，弥撒（圣体圣事）是祭献天主的大礼。这次先给大家讲一下何谓祭献，即中国古人的所说的祭祀。一、何谓祭献？北京天坛，就是古代皇帝专门用来祭祀上天的地方。

痛苦是我们能奉献给天主的一种礼物，也只有受病苦折磨的人才能奉献。当我们明白病痛的价值而为爱天主和爱人奉献，那么，我们便能体会那痛苦带来的喜乐。