在非洲查班巴举行的泰泽祈祷现场记者：泰泽祈祷时都会用红、黄两种颜色作为主体背景，中间摆放着很特别的十字架圣像，这是固定的吗？有什么特定的内涵？

教宗进一步解释说：跟随耶稣，意味着背起自己的十字架，与祂同行。这是一段费神的旅途，没有尘世的权势和光荣，却要求我们放下自己，为基督和福音丧失性命，好在最终获得生命。

可是，对于宗徒而言这仍是一个谜，因为，在基督自己尚未在光荣中把十字架的绊脚石消除之前，宗徒们是无法了解的。教会传统认定此处即为耶稣治好血漏妇人之处（路8：43-48）。

圣祭开始时，信徒代表把雷永明神父的头髮、下葬时的会衣和棺木碎片，随着福音经书呈上祭台；祭台旁放上雷神父棺上的十字架，亦摆放他生前使用过的笔记本、工作座椅等。

他出现在圣伯多禄大殿中央阳台的时候，衣着也非常简单，没有传统的披肩，而且胸前佩戴的十字架也是先前做主教时就有的那一个。

教堂墙体上方正中浮雕一个天主教的标志十字架，十字架下竖写天主堂三个大字。正面山墙后的实际建筑，则是采用中国典型的亭榭式木结构建筑。

耶稣也是如此，他的生命只有短短33年，到最后还是被当作罪犯钉上十字架。

（参阅路1:30-38）耶稣要求门徒背着十字架跟随他（参阅玛16:24），圣母也跟随耶稣到十字架下！在十架下她又一次承行他的旨意，遵从了耶稣的吩咐：“看，你的母亲；看，你的儿子！”

数字“五”：代表耶稣被钉上十字架时的五个伤口。当时天主教徒将图案印在旗帜上，用以抵制新教。莎士比亚曾在作品中用数字“五”描述过花、胎记和纹章数，阿斯奎思认为这是他申述信仰的方式。

他说：“与基督一起把生命建在基督身上，是指把生命建在叫做十字架的爱上。就是和比我们自己更认识我们的那一位一起建造我们的生命。他对我们说：‘你在我眼中是宝贵的，是贵重的，我爱慕你。’”