引言：根据自己在修院工作的经验，发现修生们在自控能力方面普遍不足，有不少修生甚至很差，由于自控能力的不足会导致种种问题的发生，这些问题的发生总归是修生不能很好的把握自己，这些现象不仅在修院中发生，而且在教会的其它层面也可体现出来

周至教区下属的５县１市１区、58个会口的215位教友参加了此次大会。与会者中还有夫妻二人，他们是杨凌的王敏和王鑫。还有79岁的高龄老教友参会。

这个爱不是多愁善感的爱；也不是家庭血缘的爱；更不是支配他人的爱，而是“在他人身上把我们同天主的目的结合起来”的一种习惯，用通俗的话说，就是把上爱天主下爱众人结合起来，把祈祷和生活结合起来，把灵性生命和外在行为结合起来

　　著名学者，国资委宏观战略部部长赵晓（“有教堂的市场经济与无教堂的市场经济”一文的作者），在“发现信仰中国”一文中说：近期读了让我耳目一新的一本好书《先贤之信》。

1月6日-8日，我和妻子有幸参加了安阳教区组织的第三期周末夫妇恳谈。两天两夜的时间里，21对夫妻在七位导师（三对夫妻和一位神父）的带领下，进行了一次夫妻关系的重塑之旅。

祈祷和谴责，意味着局外人关注、同情受害者，并选择性地站在他们这边，给予道义上的支持。祈祷象征着爱的投注、和平的期许；谴责则呈现人们内心的恨，对公义的畸形理解。

那是因为，天主进入世界所选择的姿态都是低姿态进入。耶稣虽是天主子，却选择了一个毫不起眼的纳匝肋小城中的犹太女子玛利亚做自己的母亲；耶稣虽是天主子，却选择了一个山洞中破旧的马槽作为自己的诞生地。

在匈牙利、克罗地亚及东欧其他地方，正在发生一场支持家庭、支持生命的革命，并且重新发现基督徒的根。美国很少传媒注意到这个趋势，而它却可以挑战那些祇知道痛惜欧洲道德沦丧的人士的说法。

EWTN/信德网讯委内瑞拉加拉加斯，在为两名司铎和一位执事的祝圣典礼上，萨维诺的枢机主教乔治•尤飒（JorgeUrosaSavino）提醒司铎们尊重和保护的独身的价值，因为独身是来自基督的礼物

从煌煌青年，到老耄，漫长的半个世纪，远离故土，远离亲人，从欧洲精致的生活，一下子到20世纪初贫穷、落后的中国农村，这种巨大的反差是他要面对的，尤其是刚刚开始的时候。