以下为本社中文翻译全文：二OOO千禧年之际，先教宗可敬礼的若望•保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱（《新千年的开始》58）更新向所有人宣讲福音的必要性。

，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人。」

真理是天主绝不诱惑人，而是人被自己的私欲所诱惑。紧接着的一系列情况都是由私欲引起的，就如雅各伯宗徒所说：私欲怀孕，便产生罪恶。罪恶完成后，遂生出死亡来。　　教宗问道：诱惑从何而来？如何在我们内运转？

人这样做，是自我封闭，没有前途，没有救援，无法自救。教宗解释说，一如福音中描述的那位富家人，他拥有一切，身穿紫红袍，天天奢华地宴乐。

看到老年人，就好像看到了人的一生，经历了少年时的懵懂不安，度过了青年时的美好邂逅，熬过了成年后的现实与无奈，到了老年想必他们一定拥有太多的回忆。

耶稣带着这一切走上加尔瓦略山，教导我们不该在不公义中虚度一生，而要搭建「团结的桥梁，克胜孤立的恐惧，恢复人对政治的敬重」，并要找出社会问题的共同解决之道。　　

　　（梵蒂冈电台讯）耶稣做了服事人的人，祂给我们留下的遗产是彼此相爱，彼此服事。这是教宗方济各4月17日圣周四下午主持的主的晚餐弥撒讲道的中心思想。

因为有人以为怜悯人就是闭上双眼，神情犹如雕像那般，是这样吗？怜悯人也是佯装成圣人，不是吗？可是，那不是孝爱的恩典！　　

今天，这个小偷根本就不像那些贫困潦倒的可怜人，他身强力壮，穿戴整齐，又身无残疾，而且，被抓住以后满不在乎，没有一点害怕。他自认为，教会是个慈善机构，不会把他怎样，所以更加肆无忌惮。

可是，这些人或许不知道，耶稣也教导人要为正义和真理当仁不让！所以，有时候，你可以坦白告诉他：如果我不信耶稣，就意味着我跟你一样，做事可以没有底线；如果我不信耶稣，早就让你以牙还牙、以眼还眼了。