印度中部中央邦的教区神父要求地区主教组织制订政策，为他们的生活费及福利提供足够经费。6个拉丁礼教区约25名神父代表在区域司铎周年会议上表示，他们也希望邦内的主教在调动神父时，跟随类似的政策。

“凯撒的归凯撒，天主的归天主”：日本在讨论修改宪法之际，当地主教们再度提出这个福音的原则，为了重申需要在相互尊重的情况下，拟定国家的功能与角色，和宗教团体的空间。

金神父欣然服从了老主教的任命和老本堂的安排，任劳任怨地奔波于泊头福传一线，尽职尽责地服务当地教友们。记得当年每次月省或者偶尔堂区有事之时，金神父便会在主日后，从泊头悄然回到教区。

同学们羡慕地看着我，院长高兴地时而嘱咐几句，他一般不进来陪拜苦路，而是在外面等待，但是这一次他也进来了。可是，就在安排举十字架队伍的时候，我被告知一个香港来的黄女士代替了我，我只能跟随在大队伍里走。

不论是信友听命于天主、公民听命于法律、儿女听命于父母、下级听命于上级还是神父听命于主教，也不论是婚姻、生活、工作还是牧灵，这种听命的规矩一旦被打破，后果都将非常严重，四旬期内我们都应该很好地反省自己。

这里的圣经小组是宁波教区成立最早的，由胡贤德主教于1992年下半年成立。另外，堂区还有爱心组、青年组、婚姻礼仪小组、辅祭班、女子乐队、治安组、电工组等小团体。

2015年4月米波与朱慧夫妇在约旦河一、进教之恩朱慧出生于哈尔滨一个教外家庭中，因此信仰的概念在她的生命中几乎为零。

张老师的老伴儿陈大哥是位高级工程师，不认识信仰，多年来，他一直反对张老师进教堂，还不止一次地对张老师说：你别培养你们的接班人。言外之意不许把信仰传承给孩子们，还阻挠孩子们跟着她去教堂。

在天主教领域，要支持他们坚持独立自主自办原则不动摇，继续开展中国化神学思想研究，深入推进民主办教，积极稳妥开展自选自圣主教，教育转化地下势力，防止境外势力的干扰破坏，牢牢掌握主导权。

2011年元旦前夕我们一行带着家人的担心和嘱咐飞到了以色列。当飞机降落在特拉维夫机场时，天尚未亮，下着密密的小雨。