记得一年冬天在乌海堂，杨神父带着钱与福传资料，装了一车大米和面粉，按摸底清单，挨门挨户地为生活困难的家庭送温暖。

答：圣衣是归属的标记，是属於圣母玛利亚、属於教会和加尔默罗大家庭的标记，也是我们努力善度基督信仰和圣洗生活的标记和记忆。

再就是圣经学习小组，现在中国许多地方教会一改之前死气沉沉的念经模式，都在开办圣经小组，教友们的学习热情如火如荼。在这方面，国外有没有比较系统的学习经验？

一名来自孟加拉国、五名菲律宾和两名越南的神学生现正修读“教会及公共关系：教宗若望保禄二世个案研究”课程。位于马尼拉的宗座圣多玛斯大学规定，主修社会／牧灵传理系的学生均须修读此新课程。

4位可敬的天主的忠仆和婢女是19世纪末、20世纪初的人，他们的奇迹已被教会承认，因此很快就要被宣布为真福。

大家也知道，保禄自外出传福音后，天天东奔西走，忙得不可开交。他若在百忙中还能向各教会写信，一定有十分重要的大事需交代，厄弗所教会当年所面临的谬论邪说，就是一个很好的例子。

贵阳北堂作为主教座堂，在各堂区的建设发展中应起到模范示范作用，北堂各团体的服务，体现了整体精神，各尽其责服务教会。

福传的首要之务和平信徒的作用是新宪章与梵二大公会议相连接的主要思想。圣座的改革首先从经济部门入手。2014年，教宗设立了经济委员会，其任务是监督经济管理和监管圣座各部会在行政和金融上的结构及活动。

教宗强调，如果没有“更新那推动福传和司铎培育的使命”，“就只会停留在辉煌历史的记忆中了”。

到福传工作搞得丰富多彩的邻居省份浙江宁波教区朝圣取经，是我们堂口教友近几年来的愿望，出生于舟山群岛的我自然很高兴。就主动配合组织者，担任起联络工作之责。感谢天主让我们如愿以偿。