拉砸禄死后，能在亚巴郎的怀里，是多么快慰、幸福的享受。那么，在生命结束时把灵魂交托在天主手中则是最稳妥，最平安，最保险，最幸福的。

自此，梁志忠每天大部分时间都在读圣书、祈祷，参与弥撒，拉近了与天主的距离。不仅如此，梁志忠还经常守斋克己。

方济各发自罗马圣若望拉特朗大殿2020年5月13日，法蒂玛圣母显现纪念（台湾地区主教团恭译）

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2022年1月24日，圣师方济‧沙雷主教纪念日台湾地区主教团恭译注释：1「Nolitehaberecorinauribus,sedauresincorde」。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2023年1月24日，圣方济‧沙雷主教圣师纪念日（天主教会台湾地区主教团恭译）注解：[1]《天主是爱》通谕，31，（2005年12月25日）。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2023年1月6日，主显节（信仰通讯社恭译，天主教会台湾地区主教团版本）

给地方教会团体的书信，如：《罗马书》、《格林多前书》、《格林多后书》、《迦拉达书》、《厄弗所书》、《斐理伯书》、《哥罗森书》。这些书信所阐述的主要内容是：1、首先提出了教会的普世性。

主耶稣在世时，也“复活”过一些人，如会堂长雅依洛的女儿（路8:40-56）、纳因城寡妇的儿子（路7:11-17），以及拉匝禄（若11:17-44）等，在旧约中厄里亚先知复活过一位寡妇的儿子（列上17:21

“那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣”（【英国】塞·约翰逊《拉塞勒斯》），以愉悦自己伤痕累累的灵魂。

次日埋葬，丧礼完毕的刹那，一位名叫路加的中国青年修士卧病不起，跟着又一位比籍神父方济各沙勿略也感不适，不到24小时相继逝世，实堪浩叹！更因其他的修士没有一个不给病魔所缠扰，而对亡者竟未能照规成殓埋葬。