教宗解释道，在《福音》中，尤其在玛窦和路加的记述中，大圣若瑟是救恩史开启时的一个重要人物。

她两只眼注视着你，你从她的眼神中感觉到一个母亲的关爱，尤其感觉到天主的目光。看：这个关爱站在她眼前的这个单独的人的能力使这个人感到自己是独一无二的：这是德肋撒修女的一个特性。

在我们关于恶习和德行的教理教程中，今天我们将看到一个相当丑陋的恶习——悲伤，悲伤被理解为一种情绪低落，一种持续苦恼的状态，使人无法感受快乐。

此德行是自控的能力，是不让自己被强烈的叛逆激情所战胜的艺术，是在被马佐尼（Manzoni）称之为“人灵心的混乱”中建立秩序的艺术。

弥撒中，杨主教和几位教友一起诵读耶稣的受难史，把教友们的思绪一下子带到了两千多年前，让大家随着圣经中的讲述，重新回顾了耶稣基督的苦难。随后杨主教带领教友们朝拜十字圣架，亲吻耶稣的五伤。

同时每天下午都有半个小时的问与答活动，大家可以把课程中或生活里不清楚地方或不理解的问题当场提问、当场解答，每天晚上老师带领操练静观祈祷。

昨天一月二十二日出版的西班牙《国家报》刊登的采访中，教宗方济各表达了这一立场。同时，早在特朗普在大选中获胜后，圣座国务卿帕罗林枢机就发表声明做出了明确的表述。

通过她在教育领域的工作，教会伴随着他们，并试图保护他们免受这个「新世界」的危险，在这个世界中，会面和交流越来越困难。

下面我再从他的手稿中摘选几条：“人有两只眼：一只专看别人缺点的世俗眼，大家都常用；也有一只专看別人优点的智慧眼，可惜不常用。”

援引先教宗保禄六世《在新世界中传福音》劝谕中教导的——“宣传福音的愉快及喜乐”。并补充说，基督本人“从内部推动着我们”。