杨永强主教主持了感恩弥撒，本堂郭战元神父、张军军神父襄礼，郑家茂副主教、徐贵根神父、王圣军神父和马德玲神父共祭，约500位教友参礼。

今年8月2日，教宗良十四世要回到那里，在音乐、见证和友爱中，晚上8点半与青年一起举行守夜礼。隔天3日主日上午9点，在同一地点，教宗将为青年主持弥撒，并于中午12点与他们一起颂念《三钟经》。

平安礼中，众位修女与她们相拥祝贺，欢迎并接纳她们一起共度修会团体生活。弥撒礼成前，高雅楠修女致答谢词，表示在开启奉献生活的新起点上，愿怀着希望走向基督的净配，与大家同道偕行。

前来参礼的教友表示，敬礼圣母月的意义，远超个人信仰的升华。

实际上，他之前已被祝圣，但为了更方便福传，1985年他通过“补礼”开始了公开服务。上个世纪八十年代，国内教会上下两个团体的关系非常不好，相互批评的现象司空见惯，有时言语还相当激烈。

1979年的春天，在寒意料峭中悄然走来，这是坝上草原的春天，也是教会的春天，有一位刚走出监狱的教友来到这里，开始了他的使徒生活，他就是32岁的王正爱。

一滴水可以折射太阳的光辉，天主教会在千阳的发展，也回透射出大陆教会福传的苏醒踪迹。

这提醒我们，教会也应在社会中推动正义，维护每个人，尤其是妇女和边缘人的尊严与权利。二、若苏厄继承梅瑟问4：为何梅瑟不能进入应许之地？

三位东方(或许是波斯地区)贤士,在不同的地方看到空中有一颗异星闪烁，便毫不犹豫地束装就道，寻找真主。他们不约而同地邂逅在异星的光照之下，一起随星奔向遥远的白冷。

司祭的职责是代替百姓在天主面前行赎罪礼，使罪人获得赦免（5:6,10,13）。二、关于赎过祭问4：赎罪祭与赎过祭有什么区别？答：赎罪祭主要是为违反天主诫命、触犯律法的行为，即使是无心之失。