鲁卡司修士50来岁，高挑的身材，身穿一件半旧的白衬衫，腿上是一条土黄色的长裤，脚上是一双皮凉鞋，很简朴又很精神，说起话来带着南方口音，非常热情。　　

意思是，所有各人的福田，都决定在各人的心里，福离不开心；如离开一颗心，就无福田可寻。因此，种种福祸，全该从心里去找，从心里去求福，感应没有不到的。

总而言之，「四个家庭已经提交了必要的文件（神父的声明，并由个人信徒签名，他们证明转换是自由选择而不是被强迫的），而其他家庭亦正在准备中。」K佐治继续说：「村长们不理解家庭的选择并称之为『邪恶』。

在等待大师回来的日子里，三个人不断察看自己的“良知簿”，回味上面记录的大大小小损人利己的行为。后又相互传阅，评鉴，反思自责。终有一日，三人忽然醒悟，那盏“人生之灯”本就挂在自己的心里。

4月7日保定教区在安国鸣远培训中心，组织教区各堂口骨干教友培训学习由教区甄亚飞神父和安国德来修会的德维修女主讲。甄神父讲解内容为基本信仰，讲解了救恩史、耶稣救恩史、保禄简史及保禄灵修。

尊敬的各位领导、公益慈善事业界的各位同仁、各位爱心朋友：　　大家好！经过几个月的筹办、各界爱心人士的推动和各级领导的支持，今天，中国民间儿童养育研讨会在北京文津国际酒店终于开幕了。

他们两位也是罗马城的主保。教宗说：让我们向这两位上主的宗徒学习，勇敢地为耶稣的福音作见证。让我们跨越各自的差异，保持和谐与友谊，那是促使信仰的宣讲成为真切可信的根基。

教宗说：“让我们祈求上主帮助我们学习到一种实在能够影响我们整个一生的基督信仰，以便使我们成为真天主也是真人的耶稣基督的可信见证”。

教宗方济各3月8日在圣玛尔大之家主持弥撒，他在讲道中谴责一切形式的伪善，并解释了客观现实与外在形式之间的差异。当天第一篇读经取自《依撒意亚先知书》（五八1-9），教宗以这篇读经展开其弥撒讲道。

如果没有爱的行动，我们的宣讲就会显得苍白无力，我们的信仰就会受到质疑。邯郸永年56岁的韩双秀以爱打开了福传的大门，以爱彰显了福音的真理，以爱引领多人认识了天主。