“在大公会议厅，我只要抬眼注视面前的阶梯座位，就会看到传教士主教们的胡须、非洲主教们的黑色面容，以及亚洲主教们突起的颧骨。我只要与他们交谈几句，那些我们根本不曾想过的愿景和需求便出现在我们面前”。

（哥1：12-13）主啊，请帮助我成为祢慈爱的工具：让我的眼神、面容，都表露出祢的慈爱，总以这种微笑问候他人。我们是祢的工具，只不过尽我们一点点职能而已。但我相信，善举的方式与善举的本身同样重要。

她说，穷人“有许多面容”：遭排斥者、移民、气候变化的受害者，还有妇女和修女，她们在世界上的一些地区被视为“二等公民”。皮雷斯女士解释说，她们该当“受到保护，免遭侵犯”。

教宗继续说：“在福音这章节里面，我们几乎能听到耶稣的声音，他给我们启示了他的父亲又是我们的父亲的面容。

（《爱的喜乐》劝谕，49号）大男子主义和独断专行的态度圣座教义部的信函提到教宗关于教会女性是母亲面容的讲话，其中指责那些圣职人员的“大男子主义和独断专行的态度”，他们“在服务中做的过分并严苛对待天主的子民

它首先寻求用同情的眼光看待他们，用天主的注视，知道如何区别他们的缺点和他们的面容。最后，为培养坚忍，一赋予生命气息的德行，对拓宽人的视野是有益的。

尽管他身高一般，但他的年迈和面容上的庄重光彩照人，即使非基督徒亦会对其油然起敬。他为人愉悦而且富有吸引力，在与人交往中，通常能赢得大家的友谊。

布鲁尼指出，“在那几次举行了紧凑会晤的访问期间，教会改变了面容。青年人数众多”，教宗“花了很多时间与圣职人员在一起”。那时候，各国与民主在战争和侵略的瓦砾间蓬勃发展。

颔联对得相当工整，但这两句话乍看较为费解：“露垂”应解作“晶莹的泪珠纷纷掉下”而“素月”，应是形容童贞圣母端庄洁净的面容。“映”映照。

塞外草原的长风并没有吹皱他的面容，岁月的风雨沧桑并没有使耄耋之年的他老态龙钟。这次采访，他仍然热情豪爽，乐观豁达，言谈思路清晰。他继续回忆：1996年，我们韩神父正带领大家筹建麻池天主堂。